耶穌說’背起你的十字架跟從我’是什么意思？（瑪竇福音16：24；馬爾谷 福音8：34；路加福音9：23）
讓我們從耶穌沒有的意思開始。很多人把”十字架”理解為他們生活中必須背負的一些負擔：緊張的關系、吃力不討好的工作、身體的疾病。他們帶着自憐的驕傲說：”這是我必須背負的十字架”。這樣的解釋并不是耶穌說”背起你的十字架來跟從我”時的意思。
當耶穌背着十字架登上加爾各答被釘十字架時，沒有人想到十字架是象徵着要背負的重擔。對一世紀的人來說，十字架只意味着一件事，也只意味着一件事：以人類所能開發的最痛苦、最屈辱的手段死去。
兩千年后，基督徒將十字架視為贖罪、饒恕、恩寵和愛的珍貴象徵。但在耶穌的時代，十字架只代表了折磨人的死亡。因為羅馬人強迫被定罪的罪犯背着自己的十字架去受刑的地方，背着十字架就意味着背着自己的刑具，同時還要面對死亡路上的嘲笑。
所以，”背起你的十字架跟從我”就是為了跟從耶穌而甘願犧牲。這就是所謂的”死於自我”。這是一種絕對投降的號召。耶穌每次吩咐背十字架之后，都說：”因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的原故喪失自己的性命，這人必能救得性命。人縱然賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，為他有什麼益處呢？” 路加福音（9：24-25）。雖然號召是艱難的，但回報是無價的。
耶穌無論走到哪里，都會引來眾人。雖然這些群眾常常把他當作默西亞來跟隨，但他們對默西亞到底是誰——以及祂將做什么——的看法是扭曲的。他們認為基督會迎來恢復的國度。他們相信祂會把他們從羅馬占領者的壓迫統治中解放出來。甚至基督自己的門徒圈子也認為國度很快就會到來（路加福音19：11）。當耶穌開始教導說他將死在猶太領袖和他們的外邦統治者手中時（路加福音9：22），祂的人氣下降了。許多震驚的跟隨者拒絕了祂。真的，他們不能把他們自己的想法，計划和欲望置之死地，換取他的。
當生活順利時，跟隨耶穌是很容易的；我們對祂的真正承諾是在試煉中顯露出來的。耶穌向我們保證，試煉會降臨到祂的跟隨者身上（若望福音16：33）。成為門徒需要犧牲，而耶穌從不掩飾這種代價。
在路加福音9：57-62中，有三個人似乎願意跟隨耶穌。當耶穌進一步詢問他們時，他們的承諾充其量只是半心半意。他們沒有計算跟隨他的代價。沒有一個人願意背起他的十字架，把自己的利益釘在上面。
因此，耶穌出現勸阻他們。這與典型的福音介紹是多么的不同啊! 有多少人會響應一個祭壇的號召：”來跟從耶穌，你可能會面臨失去朋友，家庭，名譽，事業，甚至可能是你的生命”？假信主的人數很可能會減少! 這樣的號召就是耶穌所說的 “背起你的十字架來跟從我 “的意思。
如果你不知道你是否已經准備好背起你的十字架，請考慮這些問題。
– 如果這意味着你要失去一些最親密的朋友 你願意跟隨耶穌嗎？
– 如果這意味着與家人疏遠，你是否願意跟隨耶穌？
– 如果這意味着失去你的名譽，你是否願意跟隨耶穌？
– 如果意味着失去工作，你願意跟隨耶穌嗎？
– 如果意味着失去生命，你願意跟隨耶穌嗎？
在世界的某些地方，這些后果是現實。但請注意，問題的措辭是：”你願意嗎？” 跟隨耶穌不一定意味着這些事情都會發生在你身上，但你願意背起你的十字架嗎？如果在你的生命中出現了一個點，你面臨着一個選擇——耶穌還是今生的安逸——你會選擇哪一個？
對基督的委身意味每天背起你的十字架，為了基督的事業放棄你的希望、夢想、財產，甚至你的生命。只有當你心甘情願地背起你的十字架，你才能被稱為基督的門徒（路加福音14：27）。這個獎賞是值得的。耶穌用在基督內生命的恩寵來追隨祂對自我死亡的召喚（”背起你的十字架來跟從我”）。”因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的原故，喪失自己的性命，必要獲得性命。”（瑪竇福音16：25）。
（譯）