天主教會為何敬拜十字聖架
在聖周敬拜十字聖架的目的是什麼？
敬拜十字聖架起源于326年。在去耶路撒冷朝聖時，聖海倫發現了原來的十字架。從那時起，在每一個星期三，天主教徒一直敬拜十字聖架。
慣例是，主教會把十字聖架的遺物放在苦像教堂的桌子上。信徒們會走近它，用眉毛、眼睛和嘴唇親聖木，神父會說：”看，十字架的聖木。”
因為天主教徒敬拜十字架（基督的身體釘在上面），這並不意味他們敬拜一個物件，而是它所代表的。跪在十字架前親吻它，我們向主的十字架作為我們救恩的工具，向它致敬。鑒於十字架與耶穌的犧牲是分不開的，通過對十字聖架的敬拜，實際上，我們是在敬拜我們的主耶穌基督。這就是為什麼我們申明：’我們敬拜你，基督，我們祝福你，因為靠隬的十字聖架隬救贖了世界。
引用1908年天主教百科全書的以下內容：
“在公元787年，尼西亞第二次會議為改革惡習，結束Iconoclasm的爭端，一勞永逸地確定天主教教義和在這一點上的紀律而舉行。它界定信徒的敬拜是出於對”珍貴和活生生的十字架”的恭敬形式，以及基督、聖母和聖人的形象或像征。但會議指出，我們絕不能向這些物品提供專對天主的敬拜，”根據信仰的教導，這僅屬於神聖本性……”。
“給聖像的榮譽將傳遞給原型；敬拜聖像的人，敬拜它代表的聖人。因此，我們教父的教義獲得力量：聖教會的傳統，從地球的一端到另一端都接受了福音。該法令于869年在君士坦丁堡第八屆會議上更新。會議明確區分由於十字架而引起的”致敬”和”敬拜”和不應對它”真正的朝拜”。希歐多爾的斯圖迪特也做了非常精確的區分。
“同樣，應該指出的是，對聖像和聖髑的敬拜不是對天主的崇拜，那只是對天主的，而是，正如尼西亞第二次會議所教導的那樣，是對聖像或聖髑的相對敬拜，並指它所代表的。確切地說，同樣的教義在特倫特理事會的Ses.XXV中重複：”聖像是不應該被崇拜的，因為人們認為，一些神性或權力存在於其中，他們必須被敬拜，或者因為我們應該信任他們，因為他們所代表的榮譽被提及;因此，通過我們親吻聖像，在我們跪下之前，我們可以崇拜基督，並敬拜聖徒，他們有相似之處。
（譯）