天主教教會的驅魔儀式
驅魔的目的是什么？
驅魔有兩個目的。
(1)從被認為被魔鬼或邪靈附身或侵擾的人、地方或事物上趕走或驅除魔鬼或邪靈的行為，或有可能成為其惡意的受害者或工具。
(2）它是為此目的而釆用的手段，特別是以天主的名義，對惡魔進行莊嚴和權威的裁決。
在進行驅魔儀式之前，必須確認所處理的是惡者的存在而不是疾病。關於這個問題，《天主教教理》規定：
第1673條：當教會公開以權威，因耶穌基督之名，祈求保護某人或某物件，對抗並脫離魔鬼(邪惡)的控制，這稱為驅魔。耶穌曾經驅魔，而教會從祂那裡獲得驅魔的權柄和任務。簡單的驅魔禮施行於聖洗聖事的慶典中。隆重的驅魔禮(即所謂「大驅魔禮」)只能由獲得主教許可的司鐸舉行。在進行大驅魔禮時必須明智謹慎，嚴守教會所訂的規則。驅魔的目的是藉耶穌交 託給教會的神權，驅走邪魔，解放人免受魔鬼控制。然而，這絕對不同 於患病，尤其是精神方面的。若是患病，就需要接受醫學方面的治療。 因此，在行驅魔禮前，必須辨認有關情況確定有魔鬼的臨在，而非疾病。
驅魔是教會的聖事嗎？
羅馬天主教的信念是，與洗禮或懺悔不同，驅魔不是聖事的儀式。與聖事不同，驅魔的”完整性和效力不取決於……對一個不變的公式的嚴格使用或規定動作的有序順序。它的效力取決於兩個因素：來自有效和合法的教會當局的授權，以及驅魔人的信仰”。話雖如此，天主教驅魔仍然是現有所有驅魔儀式中最嚴格和最有組織的一種。
任何人都可以進行驅魔儀式嗎？
根據教會法典，莊嚴的驅魔儀式只能由被任命的神父（或更高的）行使，并得到當地主教的明確許可，而且必須經過仔細的醫學檢查，排除精神疾病的可能性。
教會法典第1172條
1 項 – 除非得到教區教長特殊及明確的准許，任何人不能 合法地對附魔者行驅魔儀式。
2 項 – 教區教長只能將這項准許給予具有虔誠、學識、明智及正直 生活的司鐸。
進行驅魔儀式時，是否要遵循某些規則？
是的，有。
不能輕率地認為附身是理所當然的。每個案例都要仔細檢查，在區分真正的附身和某些形式的疾病時要非常謹慎。
承擔這項工作的牧師本身應該是一個聖潔的人，生活無瑕疵，聰明、勇敢、謙遜，他應該通過特殊的奉獻和磨練行為，特別是通過祈禱和禁食（馬太福音17:20）為這項工作做准備。
在儀式過程中，他應該避免一切帶有迷信色彩的東西，應該把案件的醫療問題留給合格的醫生。
他應該告誡被附身的人，只要他有能力，就應該通過祈禱、禁食、懺悔和聖餐來為驅魔做好准備，并在儀式進行中激發自己對上帝的仁慈的強烈信仰，并耐心地順從他的神聖意願。
如果方便的話，驅魔儀式應該在教堂或其他神聖的地方進行；但如果由於疾病或其他合法的原因，驅魔儀式應該在私人住宅中進行，證人（最好是家庭成員）應該在場：作為預防措施，這一點在被驅魔者是女性的情況下特別被要求。
應避免一切對惡魔的閑聊和好奇的詢問，應以極大的信心、謙遜和熱忱，并以權力和權威的意識來宣讀祈禱和願望。
在驅魔過程中，不要把聖餐帶到被附身者的身體附近，因為擔心可能會造成不敬；但要使用十字架、聖水，如果有的話，還要使用聖人的遺物。
如果不能立即驅除邪靈，則應重復這一儀式，如有必要，應重復數次。
驅魔人應穿上袈叭和戴紫色領帶。
（譯）