千年主義

千年主義

千年主義是與非天主教信仰相關的詞匯，這些信仰認為基督將再臨，在地球上實際統治一千年。

天主教會對此有何看法？

天主教教理第675-6條有如下闡述：

天主教教理第 675 條：在基督來臨前，教會將要經歷一個動搖許多信徒信仰的最後考驗。那陪伴她在世旅程的迫害，將揭露在冒牌宗教的方式下的「邪惡的奧秘」，它給人提供一種表面解決問題的方法，但要付出背棄真理的代價。最大的冒牌宗教就是假基督，即是一種冒充的默西亞主義：人追求自己的榮耀而取代天主及在肉身內降世的默西亞。
天主教教理第 676 條：每當有人企圖在歷史中實現默西亞帶來的希望時，假基督的這種欺騙就在世上形式了，因為這希望只能超越歷史透過末世審判實現出來。縱使它以溫和的形式出現，教會也擯棄這種歪曲未來神國的所謂「千年主義」，尤其擯棄「本身邪惡」的，在政治形式下的俗世默西亞主義。

為什么我以前從未聽說過這些朮語？

一般而言，這些名詞不屬於天主教的詞匯。

為什么它們不屬於天主教詞匯？

這些朮語被非天主教徒所接受，他們在等待耶穌在地上統治千年的到來。

天主教會教導說，耶穌目前正在祂無形的國度中統治人間。耶穌目前正在聖體聖事和聖帳中統治我們。

相信千年主義論就是否認耶穌在聖體聖事和聖帳中的存在。因為我們相信耶穌在聖體聖事和聖體龕中的臨在，所以我們沒有必要提及與我們的信仰教導相反的千年主義。

聖經中是否有任何經文肯定天主的國現在就在這里，而且是屬靈的？

有！當法利賽人詢問天主的國時，耶穌說：「天主國的來臨，並非是顯然可見的；人也不能說：看呀，在這裏；或：在那裏。因為天主的國就在你們中間。」[路 17:20]

當彼拉多問耶穌他的國在哪里時，耶穌說：「我的國不屬於這世界；假使我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是，我的國不是這世界的。」 [若 18:36﹞

基督徒必須從前面兩段經文中認識到，天主的國度不是有形的。它是一個無形的、屬靈的國度，就在人們中間（內心）。

任何不這樣教導的人都是在宣揚與耶穌的教導相悖的教導。

（譯）