聖經上說不要叫人父親，那么我們為什么叫我們的神父“父親’？
瑪竇福音23：9說：“不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。”然而，要注意，這并不區分屬靈的父，也就是我們的神父，和屬生的父。換句話說，如果你解釋這段文章，絕對地說，沒有人會被稱為父親，你就不能區分叫神父“父親”和叫嫁給你母親的人“父親”。但是，這篇文章實際上是在說什么？還是耶穌警告我們不要篡奪天主的父位？后一種意圖在許多方面是法利賽人和經師所做的。他們希望所有的注意力都集中在他們身上 … 他們離開了天主，聖父，這就是為什么耶穌繼續稱他們為偽君子，騙子和粉刷墳墓。
如果你把瑪竇福音二十三章的這段經文解釋為絕對禁止稱呼任何人為你的屬靈的父親，那么在聖經的其余部分，你會遇到一些問題。例如，耶穌在路加福音十六章中拉匝祿的故事中，有几次富人把亞伯拉罕稱為“父親”。保祿在羅馬書第4章中提到亞伯拉罕是未受割禮的外邦人的“父親。這是指精神上的父親身份，而不是生理上的父親身份。
在宗徒大事錄7：1-2中，第一位基督教殉道者斯德望提到猶太當局和長老，他把他們當作兄弟和“父親”，保祿在宗徒大事錄第22章中也是如此。 這是指精神上的父愛。所以，如果你把瑪竇福音二十三章解釋為我們不能稱任何人為我們的屬靈的父親，那么你就必須爭辯說，耶穌、保祿、斯德望和聖神一定都錯了。
把神父稱為“父親”是可以的，就像耶穌和保祿把亞伯拉罕稱為“父親”和斯德望和保祿把猶太長老稱為“父親”一樣。”只要我們記得我們真正的父親是天主聖父，父的所有方面，無論是生理方面還是精神方面，都是從祂里來的，只要我們不允許任何人以任何方式、形狀或形式篡奪這個角色，就像法利賽人和經師慣於做的那樣。
（譯）