福音書中對同性戀的沉默
我聽到同性戀者說，耶穌支持他們的生活方式，因為他在福音書中從未說過任何反對的話。他們說 “既然耶穌沒有反對的記錄，那么祂一定是支持的”。一個人如何論證這種說法？
首先，四本福音書中確實沒有記載耶穌關於同性戀問題的話語。這并不意味祂沒有說過任何關於這個問題的話。應該記住，《若望福音》的結尾處有如下的話。”耶穌所行的還有許多別的事；假使要一一寫出來，我想所要寫的書，連這世界也容不下。”。[若21:25]
還應該記住，耶穌說過他不會讓我們孤獨。”但那護慰者，就是父因我的名所要派遣來的聖神，他必要教訓你們一切，也要使你們想起，我對你們所說的一切。” [若14:26]耶穌承諾，聖神會提醒我們他的教誨，那些在聖經中提到的和那些沒有提到的。
鑒於以上種種，我們現在看看傳揚福音的聖保祿的生活。聖保祿沒有捏造他的教誨；這些教誨直接來自耶穌。
“弟兄們，我告訴你們；我所宣講的福音，並不是由人而來的，因為，我不是由人得來的，也不是由人學來的，而是由耶穌基督的啟示得來的。” [迦1:11-12]因此，聖保羅告訴我們，他的教理是通過耶穌基督啟示給他的。[參見格前15:8]
根據耶穌的教導，聖保祿陳述了新約中的以下聖經經文。
“你們豈不知道，不義的人不得承繼天主的國嗎？你們不要自欺：無論是淫蕩的、或拜偶像的、犯姦淫的、作孌童的、好男色的、偷竊的、貪婪的、酗酒的、辱罵人的、勒索人的，都不能承繼天主的國。” [格前6:9-10]
“我們知道法律原是好的，只要人用得合法；我們也知道法律不是為義人立的，而是為叛逆和不服從的，為不虔敬和犯罪的，為不敬神和瀆聖的，為弒父弒母的，為殺人的，為犯奸淫的，為行男色的，為拐賣人口的，為說謊言的，為發虛誓的，並為其他相反健全道理的事而立的；這道理是按着真福的天主所託給我的光榮福音而宣講的。” [弟茂德前書1:8-11]
“因此，天主任憑他們隨從心中的情慾，陷於不潔，以致彼此玷辱自己的身體。因為他們將虛妄變作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主──他是永遠可讚美的，阿們！──因此，天主任憑他們陷於可恥的情慾中，以致他們的女人，把順性之用變為逆性之用；男人也是如此，放棄了與女人的順性之用，彼此慾火中燒，男人與男人行了醜事，就在各人身上受到了他們顛倒是非所應得的報應。” 他們雖然明知天主正義的規例是：凡作這樣事的人，應受死刑；但他們不僅自己作這些事，而且還贊同作這些事的人。” [羅馬書1:24-27，32] 。
從這些聖經經文中，很明顯，耶穌譴責同性戀!
請記住，耶穌還說：”聽你們的，就是聽我；拒絕你們的，就是拒絕我，拒絕我的，就是拒絕那派遣我的。”[路加福音10:16]
（譯）