“圣人”一词的含义
作为天主教徒，我们被鼓励通过圣人向耶稣祈祷。教会如何确定谁是圣人，谁不是圣人？
当天主教会提及圣人时，指的是已经去世的人，他的一生堪称楷模，人们相信他活在天堂，与天主永恒同在，并已被封为圣人。
“封圣是教宗的一项无懈可击的声明，即某人作为殉教者和/或以英雄的方式践行基督教美德而牺牲，现在已在天堂，值得所有信众尊敬和效仿。在做出这样的宣布之前，需要经过封圣程序和另一项详细调查，调查内容包括此人的圣洁声誉、著作以及（殉教者除外）死后因其代祷而出现的奇迹。殉道者不需要神迹。教宗可以免除封圣程序中通常要求的一些手续（等同封圣），正如教宗若望二十三世在 1960 年5月26日为圣格雷戈里-巴尔巴利戈（St. Gregory Barbarigo）封圣时所做的那样。圣人在普世教会的礼仪崇敬中值得尊敬”。
“教会从一开始就崇敬圣人。公职人员的荣誉总是需要当地主教的批准。殉道者是最早受到尊敬的人。死于397年的图尔的圣马丁是第一个被尊为圣人的非殉道者。教宗为普世教会首次正式册封圣乌尔里希是由若望十五世于993年册封的。1171年，亚历山大三世将封圣程序保留给罗马教廷。1588年，西斯笃五世（Sixtus V）成立了礼仪圣部（Sacred Congregation of Rites），其主要目的是处理封圣和加冕事宜：这一职能是圣人事迹部的工作。现行程序在《教会法典》第 1999-2141 条教规和保禄六世1969年颁布的法令中有所概述”。
封圣法令的主要部分规定：
“为了神圣和不可分割的三位一体的荣誉：为了天主教信仰的崇高和基督徒生活的提高；根据我们的主耶稣基督、受祝福的宗徒伯多禄和保禄的权威，以及我们自己的权威；经过成熟的审议，并经常恳求天主的帮助；以及我们许多兄弟的建议”。
“我们裁定并确定（姓名）为圣人，并将他（她）列入《圣人目录》，声明他（她）将在普世教会中受到虔诚的敬仰”。
“以圣父、圣子及圣神之名。阿门”
“圣人和受祝福者的正式名单载于《罗马殉教书》及其最后一次出版后发布的相关法令中。巴特勒的非官方《圣人传》（1956年）载有 2,565个条目”。
“教会将所有在天堂的人都视为圣人，而不仅仅是那些被正式封为圣徒的人。
[资料来源：天主教会 “天主教字典”： 资料来源：“Catholic Word Book” by the catholic Information Service, Knights of Columbus, P. O. Box 1971, New Haven, Conn. 06521, USA.］
（譯）