《聖經》中反對傲慢的眼神是什么意思?

《聖經》中反對傲慢的眼神是什么意思?

“傲慢 “一詞在梅里亞姆-韋伯斯特的定義是:”公然地和不屑地驕傲”這個詞在《聖經》中總是被用在”傲慢、不屑、將自己凌駕於他人之上”的邪惡意義上;它常常與謙卑形成對比。

在箴言6:16-19中列舉了”上主憎恨的事,共有六件,連他心裡最厭惡的事,共有七件。”首先列出的是 “傲慢的眼睛”,其次是撒謊的舌頭、流無辜者血的手、策劃陰謀的心,疾趨行惡的腳,說謊的假見證,和在兄弟間搬弄是非的人。在箴言21:4中,傲慢的眼睛和驕傲的心一起被說成是罪。有傲慢的眼睛就是有傲慢的舉止,它是一個人內心的整體態度,使人蔑視或”看不起”別人。傲慢的人將自己置於他人之上,最終也是置於天主之上。

當我們傲慢的時候,我們就成了宇宙的中心;一切都圍繞着我們轉。如果有的話,几乎不關心別人的想法,也不考慮天主的旨意。驕傲,傲慢,是樹的樹干,其他所有的罪都是從樹上發芽的。當我們處於世界的中心時,那么我們所要的東西對我們來說都不是不合法的。

天主是抗拒傲慢的。在聖經中,我們一次又一次地讀到,天主使傲慢和驕傲的人倒下(撒慕爾下2:28;聖詠18:27;依撒意亞2:11,5:15;厄則克耳16:50)。在箴言中,我們兩次讀到傲慢在毀滅之前(16:18,18:12)。新約聖經很清楚傲慢的危害,一再警告不要這樣做。雅各伯和伯多祿都警告說,天主積極地反對驕傲的人(雅各伯書4:6,伯多祿前書5:5)。

我們中沒有一個人可以不受驕傲的影響。聖經告訴我們,有一些本來很好的人,因為驕傲而以這樣或那樣的方式被打倒。虔誠的王烏齊雅因為傲慢,想取代司祭的位置,在主面前燒香,而得了癩病(編年紀下26:16)。同樣,希則克對自己財產的驕傲,最終使拖住的管教降臨到他身上(編年紀下32:25)。伯多祿驕傲地說他永遠不會離棄耶穌(瑪竇福音26:33-35),但當他否認耶穌時,卻發現是假的(瑪竇福音26:69-75)。

驕傲的危險是聖經中許多勸告謙卑的原因。默想一些關鍵的經文可以對抗我們所有人的驕傲傾向。格林多前書4:7告訴我們,我們所擁有的都是恩賜,我們應該為此感恩。伯多祿前書5:6和雅各伯書4:6都鼓勵謙卑,說天主賜恩給謙卑的人。依撒意亞66:2甚至說,一個人心中的謙卑,其實是吸引天主的注意。謙卑的心讓我們有一個正確的看法。驕傲的心
——可以說是傲慢的眼睛——會使一個人變得難以對付。這樣的人是天主所抵擋的。

(譯)

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