“貪欲”的含義
根據第九條誡命，如天主教教理第2514條所解釋的，有”三種貪戀或貪慾的行為。(a) 肉身的貪欲，(b) 眼目的貪欲，(c) 人生的驕奢”。
貪婪這個詞起源於拉丁語的 “concupisco”，意思是 “我強烈地渴望，我急切地渴望；我貪婪”。
貪婪與情欲有關。它是一種熱烈或強烈的欲望，特別是性欲。它是性欲，一種病態的肉體激情。它是一種不正當或非法的欲望，一種感官上的食欲，特別是，淫亂的欲望或感覺。它還涉及對性親密的渴望。
關於這個問題，《天主教教理》指出。
第九誡
不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢及你近 人的一切(出 20:17)。 凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裡姦淫了她(瑪 5:28)。
第2514條：聖若望把貪戀或貪慾(私慾偏情)分為三種：肉身的貪慾、眼目的貪慾、以及人生的驕奢。按照天主教教理的傳統，第九誡禁止肉身的貪慾，第十誡禁止對他人財物的貪慾。
第2515條：就字源說，「貪慾」(concupiscence)可指人的任何強烈慾望。基督宗教神學給予它特殊意義，就是違反人理性行為的感性慾望的激動。聖保祿宗徒認為是「肉」對「靈」的反抗。這是來自第一個罪的不服從(創 3:11)。貪慾放縱人的道德官能，它自身雖不是罪過，但使人傾向於犯罪。
第2516條：人是靈魂與肉身合成的，在人內已經有一種張力，進而發展為一種 「靈」「肉」之間的鬥爭。然而事實上，這鬥爭是屬於罪的遺害，也正是罪過的後果，同時是罪過的証實。這是每天心靈戰鬥經驗的一部分： 對聖保祿宗徒來說，不是要鄙視或責罰身體的問題，身體配合靈魂構成人 的本性和人格主體。更好說，他關心倫理上的善行或惡行，是德行及惡習的穩定的情形，即是順從(善)或反對(惡)聖神的拯救行動的效果。因此，聖保祿寫道：「如果我們因聖神生活，就應隨聖神的引導而行事」(迦 5:25)。
（譯）