集中你的思想於天上的事——如何念玫瑰經能幫你體驗福音的奧秘
如果有人提到你最喜歡的歌曲的標題，你想會發生什么？你會不會，几乎是無意識地，在你腦子里開始聽那曲調？可能你甚至開始用你的腳趾輕敲節奏並隨著音樂低聲哼唱。只是提到一首歌，突然你的身體開始不一樣的行動。
也想想你最近看過的足球比賽——無論是現場或在電視上。看到驚人的球技后，人群不是立即狂熱嗎？你沒有看到人們跳上跳下或叫好？誰知道？可能甚至你自己加入了慶祝。因為你剛看到的使你是如此興奮，你不能不發出叫聲。在更神聖的啟示上，聖經里充滿導致人們跪下或敬重的故事，有天主在它們中間臨在的強有力的體驗。
所有這些例子幫我們明白如何念玫瑰經能把我們帶入新的信仰深處，通過福音中極其神秘的事件，我們在祈禱中約束自己的身體和思想。讓我們看一下這如何能發生，從身體和靈魂之間的關系開始，這些例子能闡明。
身體和靈魂的概念。當我們開始看身體和靈魂時，應該小心，不要過分強調它們中間的區別。聖經和教會都教導身體和靈魂充分統一於人體。例如，當創世紀提到第一個男人和女人被用泥土造成，並靠天主用“生命的氣息”使人成了有靈的生物，它也說人類是“天主照自己的肖像”造了的。雖然我們是復雜的眾生，“因我被造，驚奇神奧”，我們每個人是天主整體和統一的鏡子。（創1：27；2：7；詠139：14）。
我們都熟悉自己身體的搆造：我們身體的形態、內部器官、循環或呼吸系統的神奇復雜性。我們知道要保持健康，需要正確的食物平衡、睡眠、和鍛煉。我們也知道就如孩子的身體隨著時間增長和發展，我們的身體也會隨著時間變老和衰弱。
通過身體，我們與周圍的世界連系：用眼睛看、用手感覺東西、用舌頭嚐味道。我們的身體也是我們彼此藉之交流的手段。手的簡單的觸摸能表達丰富的情感——從痛苦、悲傷到高興、感謝。靠從口中出來的話，我們告訴他人自己所想的和我們是誰，還有我們用耳朵聽我們周圍的聲音。
正如身體反映我們生活的這些‘外部特點’，靈魂反映更多‘內部特點’。通過靈魂的各種能力，我們獲悉在周圍世界經曆的事情。例如，通過靈魂，我們學習和記憶、想象和夢想、考慮和選擇。靈魂從身體接受信息，分析了，決定身體如何反應它所經曆的。例如，如果我們想到足球比賽的例子，我們能告訴身體跳和叫，那是因為靈魂獲悉一場真正令人激動的比賽正在發生。沒有靈魂的獲悉，身體不會有反應。而沒有身體的反應，我們就沒有方法能給他人看我們所想的和剛看到的東西。
所有這些功能的美妙，一個特點超越了它們全部。因為我們按天主的肖像被造，我們不但是有靈的人，還是生理和心理的人。我們不僅都有與周圍的人和事搆通的潛能，甚至與天主本身搆通。那是通過我們自然的有靈特點，能聽到天主的聲音，體驗祂的愛，在我們生活中經曆一次轉換，能讓我們天天越來越像耶穌。這有靈的特點被稱為我們的“靈魂”、“內部的人”、甚至我們的“心”。
靈魂、身體和玫瑰經。這些如何與玫瑰經連在一起？玫瑰經最基本的形式是一連串經文，以既定的形式誦念。我們把這些經文記在心中，詞語很快出現於我們的記憶。通常我們沒有多想這詞語。然而，如果我們只在這個水平念玫瑰經，我們可能只使身體忙碌——我們的嘴唇形成詞語，我們的手指撥弄念珠——但沒有真正讓我們的靈魂以全部可能的方式參與（格前14：14）。
但正是因為涉及我們的身體，這樣，玫瑰經才能是如此有效的一種祈禱方法。記住，我們不但是生理的人還是有靈的人。我們不是獨立的靈魂，能成功地指揮我們的思想而不靠任何身體的幫助。我們都有在祈禱中盡量放松的體驗，希望生活中的分心會逐漸消失——但只發現自己要么打磕睡睡覺，要么滿是另一些分心。
當我們在某處開車、購物、鍛煉、或甚至看電視時，我們也有遇到重要見解的經驗。難道沒有你的身體忙碌和活躍，使你的靈魂更容易集中於高層次問題的時候嗎？有時候我們的身體吸收一些我們忙碌生活的‘邊緣能量’，讓我們的靈魂被釋放集中於高層次的事情（哥3：1-2）。
這是部分理由為何像跪、站、唱歌、甚至跳舞是我們如此古老傳統的一部分。以一個非常現實的方式，讓我們的身體需要從事祈禱，就如我們想做的——這恰恰是玫瑰經如何起作用的。表面上，我們可能跪著念玫瑰經。在內心，我們有很大的機會考慮福音的奧跡，並懂得與耶穌的親密關系。所以，當我們念玫瑰經時，我們允許身體被祈禱的韻律占領，以便能為我們的靈魂自由接近耶穌，珍視祂的愛和臨在。
‘當我是孩子的時候。’你曾注意過玫瑰經能多么吸引年輕的孩子？玫瑰經的經文如此簡單，僅一端就能給他們有與天主渡過時光的成就感。對孩子們來說感到安全與和平不尋常，當他們通過玫瑰經祈禱時，天主在他們身邊。不必驚奇，很多這種滿足感來自因為玫瑰經提供給他們結搆簡單的祈禱，因為玫瑰經供給他們有關耶穌事跡的想象力。
對成年人衕樣也可以這么說，但有所不衕，程度更深。如保祿宗徒寫的，當我們是孩子的時候我們的思想和行為像孩子。但幾時我們成了人，我們學會如何超越童年的方法，擁抱成年期的興奮和責任（格前13：11），我們可以開始體驗玫瑰經內在的潛力，把我們帶入不斷深化對基督的理解。我們越長大，我們的靈魂能變得更充分地參與在祈禱中。孩子般的喜樂能成長為深深的、持久的和平，以及對天主的愛的信心。簡單的信仰能發展成簡單的信任，使我們能平安渡過生活中每一次暴風雨。了解耶穌能逐漸發展成日益親密認識祂。
聖母比任何其它人更親切地認識耶穌。她看著祂長大成長。她見證祂的奇跡、聽祂講道、看著祂死去、並在祂的復活時感到欣喜。聖母以獨特的方式分享所有的喜樂、痛苦、和耶穌的光榮，因為她整個生命集中在祂身上。所以，當我們用開放的心思考聖母經曆過的衕樣的奧跡來念玫瑰經時，我們也把我們的心集中在耶穌身上，像聖母那樣認識祂。
滲透奧跡。多少世紀以來，當人們用玫瑰經默想耶穌的誕生、死亡、和復活，體驗到祂的愛和顯現。現在若望保祿二世增加了光明奧跡，集中於耶穌的公開傳教生活期間的五個重大時刻。他相信念玫瑰經——包刮這些新的奧跡——能幫我們變得更像耶穌。他相信我們以這種方式默想福音，我們會與耶穌越來越親密。細想玫瑰經的奧跡是個有力的方式，因為聖神滲透超出了我們生活的外表，把我們帶到天堂。
（譯）