耶穌何時臨在？
在過去的几個世紀，東西方教會爭論，精確地講，何時基督的體和血在聖體聖事中成為臨在。
根據約翰尼斯埃明霍烏斯在‘聖體聖事’中說，實際問題在於討論的基礎——“如果出於某種原因（例如主祭者突然死亡），祝聖被中斷，要怎么辦？面餅和酒何時實在被消除？從那個時刻它被祝聖了？”
西方教會堅持獻祭的話說完時，體和血就臨在。東方教會支持真正的臨在發生在通過呼求聖神禱詞（祈求天主派遣或發送聖神的德能，聖化人類所獻上的禮品，使之成為基督的聖體聖血）。
根據理查德·麥克布萊恩在他的天主教義百科全書，基督教神學家避免試圖定位祭獻的時刻，無論是呼求聖神禱詞或建定的詞。他說他們寧願考慮在獻品上完整的禱詞，不是某個孤立的時刻，作為祭獻的禱詞。
埃明霍烏斯注意到教會從未在這一點上作出教義的聲明。
然而，盧德維格·奧脫在他的天主教教義的基本原則中說，聖體聖事的形式由基督建立的詞語在祭獻時說出是確定的。奧脫引用特利騰大公會議的教導，根據教會傳統的信仰，“‘獻祭儀式后立即’，那就是，念了建定聖體聖事的詞語后，主真正的體和真正的血就臨在。”（譯）