性別意識形態

性別意識形態

性別意識形態”是指個人或群體對人類性別所持的信仰或理論體系。

關於這個問題,教宗方濟各在201668日對加勒比群島主教發表講話時說:“必須承認和重視男女之間的差異。”

教宗方濟各說:“試圖讓人們相信男女之間的差異只是限制個人自由的社會習俗,而忽略了男人和女人為了了解他們自己而彼此需要的事實。”

教宗對波多黎各主教說:“男人和女人之間的區別不是對立或從屬的,而是交流和世代的,這就是為什么人類,無論是男性還是女性,都可以說是按照天主的形象和肖像制造的。“

教宗說:“如果沒有共同的承諾,雙方都無法深入了解對方。”。“男性和女性的互補性——神聖創造的頂峰——正以社會是更加自由和公正為名,受到所謂的”性別意識形態“的質疑。”(資料來源:2015/06/09男性和女性差異必須承認和重視教宗方濟各。

20151211日,美國天主教主教會議發布了一份教導文件,以應對性別意識形態的上升趨勢。面向天主教教育工作者、神父和家長的“性別意識形態:選擇教學資源”,借鑒了目前和兩位前任教宗、教會的教理以及梵蒂岡和美國天主教主教會議的文件。

這裏是該文件,“性別理論/性別意識形態——選擇教學資源”。

20166月,華盛頓的樞機主教唐納德·沃爾(DonaldWoerl)痛惜“激進的性別意識形態”,并批評奧巴馬政府關於公立學校學生使用廁所和更衣室的信件,這些學生聲稱自己是變性人。他在最近的一篇博客文章中強調,人體“并不是不必要的,而是定位我們特有的本質。”

他還說:“去年,我們看到了社會對婚姻和家庭的重新定義。今天,人類的概念本身受到了一種具有侵略性的 “性別” 意識形態的質疑,這種意識形態認為,一個人是男性還是女性并不是客觀現實,而是主觀決定的。越來越多地,那些不同意這一新秩序的人被譴責和排斥為偏執。似乎我們現在都必須確認世界是平的,以免我們受到歧視。“

如果社會要讓自己受到奧巴馬變態的影響,那么這種反常就會成為常態——這將導致很大一部分社會的情緒受到干擾。

(譯)

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