講道集（摘錄）（十八、祈禱總論）
祈禱總論
一、祈禱是和天主接觸、來往、單獨親密的交談。
二、親密不忘二極：交談中的二位是兩個極端：造物主和受造物、無限和
有限、至尊和至卑、圣者和罪人。
三、這交談不是由我主動開始，而是天主先邀請了我；否則我哪敢自己自
動要求，和天主交談？
四、一切祈禱，和天主交談，常由天主圣言開始，以增加對天主的愛結束。
祈禱當少用腦，多用心；當少自動，多被動；少靠自己，多靠圣神。
五、同一個人，在不同時間、不同環境，默想同一節圣經，所感受到也完
全不同。圣神萬古常新，千變萬化，日新月異。
六、圣詠三十四：“愿望眾弟兄，一嘗主之味，其味實無窮，親嘗始知美
” 。沒有愛的生命，根本不是生命。能有不用口的心禱，不可能有沒
有心的口禱，而是心和心跟天主的愛的結合。
七、從事祈禱的人，在圣神指引和啟迪下，仔細品味天主的杰作。。在祈
禱中應當做一個“美食者”，而不是“貪食者”。祈禱的中心是瞻望
耶穌基督。
八、祈禱的主要目的不是為了自己，而是為了天主。求恩是祈禱，但祈禱
不等于求恩。祈禱在于感謝、讚頌、光榮、渴慕、愛天主、讀圣經、
唱圣詠，禮儀中滿是這種情緒。
九、祈禱是和天主神交密談，是心底契合，是愛的傾訴、談心、談情說愛、
是出自肺腑的自由奔放、沒有規例可循。圣奧斯定說：“心中有愛，
可隨心所欲，為所欲為。”
十、圣維亞納神父問一位鄉下佬：“你怎么祈禱？”他說：“我不懂什么
叫祈禱，我知道祂在圣體龕內，我望著祂，祂望著我，如此而已。”
在這“如此而已”內，隱藏了整個祈禱的意義，彼此臨在，彼此凝視，
樂在其中。隨著情之所至，沉浸、陶醉在默默的朝拜、讚美、驚訝、
感恩中。
十一、為能真正達到生活、工作、一切都成為祈禱，當每天用固定的時間，
半小時左右，拋棄一切工作，收斂心神，專務祈禱，便有希望漸漸養
成祈禱的習慣，使祈禱成為我們日常生活的一部分。并使祈禱的功效， 不只限于祈禱當時，而能蔓延到我們整天的生活及工作主。久而久之， 達到我們的理想：我的生活、我的工作、一切的一切，都成為祈禱！