瑪竇福音的第一批聽眾是誰？
許多學者認為，安蒂奧克城是瑪竇福音撰寫的地點。
有五十萬居民，安蒂奧克名列希臘羅馬帝國第三大城市。安蒂奧克也有大量猶太人群體，規模僅次於在耶路撒冷和亞曆山大。
這些猶太人遵循聖經舊約之首五卷生活，包含在梅瑟五本書中天主的話（在我們的聖經裏從創世記到申命記），也被稱為五經。猶太教所有教派接受這五經。這五本書是天主的律法。他們決意朝拜，實踐禮儀和日常的道德。那些聽了這五個神聖卷軸中任何內容的人，知道他們在聽天主的話。
根據聖經學者的共同理論，馬瑪竇福音圍繞耶穌的五方面釆集搆成：
I. 山中聖訓（5-7）
II. 對宗徒的聖訓（10）
III. 關於天國的聖訓（13）
IV.關於領導者的聖訓（18）
V. 關於末日的聖訓（22-23）
這不是巧合。瑪竇對他的福音以耶穌的五種聖訓的計划取代五經的五卷書。
通過他展示耶穌在五方面的教導，因此成為理論，作者介紹耶穌作為新的梅瑟，甚至更偉大，作為新的法律，天主的啟示。（譯）