“請願者”
“請願者”是指為天主教會中的人提出封聖或真福案例的人。
根據維基百科的說法，“通過羅馬天主教會所要求的司法程序來引導真福或封聖事業的人被稱為 “請願者”。自1983年2月7日起生效的主教對“宣聖”在調查中應遵守的准則中闡述了請願者的資格、作用和職能。任何尋求列品的請願者，可委任任何神職人員或非神職人員，不論其是否為神學、宗教及曆史事務專家，并精通宣聖部的實踐，但須經主教批准。各主要宗教團體，如方濟會、多明我會和耶穌會，任命他們修會的成員為首席請願者可為請願者在其領域中發揮專家的作用。案例的后期階段要求請願者居住在羅馬，這也有利於將請願者的角色分配給這樣的首席請願者，因為大多數教會修會都在羅馬有着他們的總部。
請願者的首要職責是對候選人的一生進行徹底的調查。請願者還負責管理為這一事業籌集的資金。與所有參與某一事業的官員一樣，請願者有義務宣誓履行職責，并遵守最嚴格的保密規定。
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志願者
志願者是指申請進入修院或女修院作為宗教聖召的候選人。志願者 (來自拉丁文的志願，要求) 最初是提出請求或要求的人。這個階段的持續時間取決於各個修會。志願者階段先於進入初學。
作為一個志願者，個人通常盡可能充分地參與宗教生活，加入初學修士，并立立誓 為工作和祈禱修道。由於通常在這個階段沒有發願，所以對於一個關於修道生活不完全確定的人來說，在發願之前，重新審視他的意圖和承諾是比較容易的。
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‘立場’ Positio的意義
Positio 是什么？
根據維基的百科全書，“在羅馬天主教會，‘立場’是指在一個人被宣布為可敬的過程中使用的文件或文件集合，這是通往羅馬天主教聖人之路的四個步驟中的第二個步驟。它收集教區調查候選人的英雄美德所獲得的證據，其形式適合於為聖人的事業向宣聖部陳述。經陳述后，由專家曆史學家和神學家組成的委員會對這一立場進行審查，如果他們認為提出的證據合適，他們可以向教宗提出建議，宣布候選人為可敬的。
Positios的長度可超過1，000頁。從准備一個立場到曆史學家和神學家委員會的建議之間的時間通常可以用几十年來衡量。
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色情
天主教教會對色情有什么教導？
首先，應該說天主教會教導人的身體應該得到尊重。因此，它反對色情作為對人的尊嚴的侵犯。在天主教會的教理中，在“第六誡”條中，我們讀到：
第2354條“色情產品是把伴侶表達親密之性行為，無論是真實的或偽裝的，故意展示在第三者眼前。色情產品違反貞潔，因為它使夫婦行為變質，這原是夫妻彼此親密的交付。色情產品嚴重地傷害參與的人 (表演者、商人及社會大眾) 之尊嚴，因為每一個人為另一個人，變成低級快樂及不法營利的對象。色情產品使大家沉浸在幻覺的世界中，是嚴重的罪過。政府應阻止色情資料的生產與擴散。
色情會上癮。吃的越多，就越想要。它使感官遲鈍到幻想的異常生活因為一個人的現實而變得遲鈍的地步。色情會傷害人際關系，尤其是婚姻。它被認為是有罪的，因此對靈魂及其永恆的得救贖有害。
（譯）
耶穌說：“你們常有窮人同你們在一起。”
為什么天主教會如此重視給窮人食品？耶穌說過：“你們常有窮人同你們在一起。”（瑪26：11；谷14：7；若12：8）
“耶穌正在伯達尼癩病人西滿家裏時，有一個女人拿着一玉瓶貴重的香液來到耶穌跟前，倒在正坐席的耶穌的頭上。門徒們見了就不滿意說：「為什麼這樣浪費？門徒們見了就不滿意說：「為什麼這樣浪費？這香液原可賣得許多錢，施捨給窮人。」”
耶穌知道了，就對他們說：「你們常有窮人同你們在一起。耶穌并沒有說不應給窮人吃東西。耶穌對他們說：“是的，只要世界長存，你們中間就會永遠有窮人，但是，我的神性臨在將會終結。我將離開這個世界。
在整部聖經中，都有經文命令我們養活窮人。
“既然在這地上總少不了窮人，為此我吩咐你說：對你地區內困苦貧窮的兄弟，你應大方地伸出援助之手。” （申15：11）
“你若把你的食糧施捨給飢餓的人，滿足貧窮者的心靈；那麼，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗將如中午” （依58：10）
“豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？” （依58：7）
“不欺壓任何人，清還債戶的抵押，不搶劫，施給饑餓者食物，給赤身者衣穿。” （厄18：7）
“他答覆他們說：「有兩件內衣的，要分給那沒有的；有食物的，也應照樣作。」” （路3：11）
“誰若只給這些小子中的一個，一杯涼水喝，因他是門徒，我實在告訴你們，他決失不了他的賞報。” （瑪10：42）
“向窮人施捨，是借貸於上主；對他的功德，上主必要報答。” （箴19：17）
“目光慈祥的，必蒙受祝福，因他將食糧，施捨給窮人。”（箴22：9）
為了重申主為窮人提供食物的命令，引用耶穌這段話：
“因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。” （瑪25：35，40）
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黑衣教宗
聽說梵蒂岡有秘密教宗的統治，他被稱為“黑衣教宗”。關於這件事你能告訴我些宗么？真的嗎?
梵蒂岡沒有黑衣教宗統治天主教會。“黑衣教皇”一詞是媒體在提到耶穌會最高長官時使用的貶義綽號。耶穌會的最高長官是被任命為終身的“全體的父親”，是羅馬天主教修會的最高統帥，也就是眾所周知的耶穌會士。“黑衣教宗”這個綽號是指神父的黑色長袍。教宗穿白色的服裝。
耶穌會士從不稱他們的“高級長上”為“黑衣教宗”。“
黑衣教宗”一詞起源於16世紀和17世紀的歐洲新教國家，作為對耶穌會在羅馬天主教會內權力的批評。
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新教宗的選舉
當樞機主教們聚在一起選舉一位新教宗時，他們將尋找什么？大多數情況下都無法信任的媒體報道說，一些樞機主教想要一位自由派的教宗，而另一些則想要一位保守派教宗。有些人似乎支持眾所周知的樞機主教，而另一些人則堅持認為新當選的教宗必須講多種語言，包括意大利語。
還有一些人堅持認為，教宗必須處理兒童性虐待、神父身份中的同性戀、同性婚姻、已婚神職人員、女神父、美國變節的姐妹(和修女)、節育、禮儀虐待、梵蒂岡銀行等問題，讓那些生活在事實婚姻中的人領聖體，等等。
在所有這些中，有人說我們需要一個牧羊人教宗，一個好的管理者，一個年齡不太老的人，一個好的政治家，一個好的傳道者，再一次，這個名單取決於你與誰交談。
換句話說，人們需要對天主教進行改革。在這件事上你有什么要說的？
首先要指出，誰當選教宗并不重要。如果他是自由派，他就會成為保守派。如果他是保守派，他就會保持保守。沒有人，甚至是教宗，也不能改變天主教教義、成文教義、教會法典、天主教會的教理或百科全書。
要求天主教改革的呼聲確實很高，但它主要是少數人的聲音，天主教徒、背棄信仰的天主教徒和非天主教徒的聲音，他們對天主教的教導一無所知。他們希望看到的是反天主教的做法，反對耶穌的教導和聖經中的天主的聖言。這種事永遠不會發生。
關於上述所有問題，這些問題都是前任教宗的事。因此，絕對沒有必要繼續討論這些問題。現在是新教宗繼續處理他議程上更緊迫的問題的時候了，那就是領導羅馬天主教會。
請允許分享一個由許多好天主教徒提出的問題：“那些對天主教會的教導不滿意的人，為什么不去實現他們想要的新教教會呢？”他們不會加入新教教會，因為他們知道這些教會的教導是錯誤的。他們只是希望天主教會改變一兩件與他們罪惡的生活方式有關的事情，這樣他們的罪孽就不再被歸為罪了。對不起，沒有什么好的罪過。所有的罪惡都是邪惡的，它們冒犯了天主！
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教皇的退休問題
什么朮語用來表示教宗已經退休了？
辭職、退休或放棄聖職或神職人員尊嚴的行為稱為“退位”。
教宗可以退位嗎？
20世紀80年代，由於醫學進步可以維持一個人更長的生命，教宗有可能不得不從病床上統治，并考慮到領導教會的艱巨任務，聖父批准了對教會的“教會法典”的修訂，該法律現在規定教宗的退休。
如果教宗決定退位，那必須是自願的。由於樞機主教團負責選舉接班人，因此退位的教宗必須由樞機主教團負責選舉。
有教宗退位嗎？
是的。下列教宗退位：
公元304年的Marcellinus；瑪策林
公元366年的Liberius；利伯略
公元1045年的Benedict IX；本篤九世
公元1046年的Gregory VI；額我略六世
公元1294年的St.Celestine V；聖策略定五世
公元1415年的Gregory XII 額我略十二世
公元2013年二月十一日的本篤十六世 (2013年2月28日生效)
是否存在有條件退位的情況？
1804年，教宗庇護七世在前往法國加冕拿破侖之前簽署了一項有條件的退位協議，以便在他被監禁時生效。它沒有必要執行。
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“教宗”这个词的意思
“教宗”一词的来源是什么？
“教宗”一词起源于拉丁语“爸爸”和希腊语“Pappas”，后者是儿童对父亲的叫法。教宗是罗马的主教/父亲，也是全世界天主教会的领袖/父亲。
（譯）
教宗個人對聖經的解讀
當教宗就任何事情發言或講道時，他的話是否絕對可靠？
問題的答案是“不”。許多天主教徒認為，教宗口中的每一句話都是無懈可擊的。如果他在一個主題上講道，他的講道要比其他40萬名神父講道要好。這是一種幻覺。教宗是像你和我一樣的人，他每天所表達的，都是他個人的觀點。這種觀點可能是錯誤的。
在“天主教法典”中教宗的無懈可擊的定義如下：
749 條
1 項 – 教宗以其做所有基督信徒的最高牧人和導師的 身份，有權在信仰上堅強眾弟兄，當用職權以決定的行動宣佈有 關當信從的信仰或道德教義時，享有在訓導上不錯的特恩。
2 項 – 主教們在大公會議聚會，以信仰和道德的導師和法官的 身份，為普世教會決定地宣告當信從的信仰和道德的教義時；或 是散居世界各地之主教，彼此之間並與伯鐸的繼承人保持著共融 的連繫，與教宗一致確切教導信仰及道德，而共同決定某一信條 時，主教們在訓導上亦享有不錯特恩。
3 項 – 任何教義，除非是明顯地如此決定的，不得視為以不錯特恩所決定者。
（譯）