聖器
什么是聖器？
聖器是用來舉行禮儀的容器和器皿，用來保存我們主耶穌基督的聖體和聖血。
在羅馬天主教會的拉丁儀式中，它們由聖爵杯、聖體碟、聖體杯、聖體容器、聖體發光組成。教會的這些聖器受到特別的照應和尊敬。
聖爵杯是彌撒期間用來盛基督聖血的杯子。
聖體碟和聖體杯，存放祝聖過的面餅、基督的身體。
聖禮容器，通常比聖體碟深一些，形狀像槃子，并有蓋子。
聖體容器是一個小圓合，為安全和適當地送聖體給病人和在家者。
聖體發光用來展示神聖的基督身體，以供朝拜聖體。
（譯）
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天主教的聖傳
天主教的聖傳
什么是聖傳？
聖傳是所有的東西，除了聖經，它是由宗徒傳下來的，它有助於生命的聖潔和增加天主子民的信心。
教會對“聖傳”的定義是：“教會在她的教義、生活和崇敬中，使她自己的一切，她所信仰的一切延續并傳給每一代人”。
詞典將其定義為：“聖傳或神聖傳統是一些基督教傳統，主要是羅馬天主教和東正教傳統中使用的技朮神學朮語，指教會教條的基本基礎。這一朮語指的是這些教會所持有的信仰，即耶穌基督向他的第一批信徒傳達的“存信”，并通過教會所代表的這些信徒的后代而傳承下來（拉丁文，移交或傳承）。因此，教會作為一個社會團體，是最初的接收者，并一直是聖傳的守護者和法典編纂者。
（譯）
出售聖儀
出售聖儀
降福過的聖儀能被出售嗎？如果一個人有太多的念珠或宗教聖牌，能被出售收回成本嗎？
降福過的聖儀，如念珠、聖牌、雕像、十字架和聖衣，不得出售或購買。如果它們在被出售之前沒有降福過，那么它們就可以被出售。
這樣做的原因是為了避免被濫用，人們可能會試圖出售一串受教宗降福的念珠，聲稱這樣的念珠有更大的超自然力量。有些人帶着一些在羅馬或露德朝聖時購買的念珠回家，聲稱這些念珠比當地購買的念珠具有更大的治療能力。這樣的說法是不真實的。
試圖出售念珠或任何其他聖儀，因由於被購買的地點，聲稱擁有更大的超自然力量是罪孽。
關於這一問題，天主教教理規定：
2118. 天主的第一條誡命譴責幾個反宗教的主要罪行：就是，或以言語， 或以行為試探天主、褻瀆神明和買賣聖職。
2139. 以言以行試探天主、褻瀆、買賣神聖事物都是違反虔敬的罪過，都為第一誡所禁止。
2121. 買賣聖職或聖物在於收買或出售屬靈的事物。有一個名叫西滿的術 士，見到在宗徒身上成就的事業，就有意購買屬靈的能力，伯多祿 回答說：「願你的銀錢與你一起喪亡！因為你想天主的恩賜可以用銀 錢買得」（宗 8:20）)。這與耶穌的話正相吻合：「你們無條件得來的， 也要無條件分施」（瑪 10:8）屬靈財富是不能佔為己有的，誰也不能 自認為屬靈財富的擁有者或主人，因為這些財富均來自天主。人只能從天主的手中無條件地領受。
（譯）
受歡迎的聖儀（降福過的物品）
受歡迎的聖儀（降福過的物品）
最受歡迎的降福過的聖儀是什么？
以下被降福的物品非常受歡迎：
• 聖灰，
• 蠟燭，
• 苦像，
• 聖水，
• 耶穌、聖母和聖人的形象，• 聖牌，
• 有十字架上的項鏈，
• 聖枝，
• 念珠，
• 聖衣。
這份名單上還有……
• 教堂建筑，
• 游行中使用的宗教橫幅，
• 彌撒進堂時使用的十字架，
• 十字架苦路。
（譯）
有几種主要的聖儀？
有几種主要的聖儀？
有多少種聖儀？我知道宗教降福是一種。還有其他的嗎？
聖儀有三種：
第一，神父和主教給予人們的降福。
第二，驅邪除邪。
第三，降福敬禮的物品，如念珠、聖衣、聖水、聖油、聖牌等。
（譯）
使用聖儀獲得的主要益處
使用聖儀獲得的主要益處
使用聖儀有什么益處？
從使用聖儀得到的主要益處是：
1. 實際的恩典。
2. 寬恕微不足道的罪過。
3. 免除暫罰。
4. 身體健康和物質祝福。
5. 保護不受邪靈之害。
（譯）
聖儀聖衣，布的和金屬的
聖儀聖衣，布的和金屬的
由於工作性質，聖衣很快就臟了，需要經常清洗。因此，它們磨損和破碎。考慮用金屬的聖衣代替布的。允許這樣嗎？
要知道的第一件事是，不能只買一塊聖衣布就開始戴它。聖衣通常在授與儀式上受到降福。此外，聖衣布應該與修會有些密切聯系，用它作為宗教服裝的一部分。
如果聖衣磨損或花邊斷裂，可以買一個新的，并立即開始佩戴。在授與儀式上得到的原來的降福被轉移到新的聖衣上。
關於金屬聖衣，天主教徒可以佩戴。它們應該一面有耶穌聖心，另一面是天主之的母，瑪利亞。
一旦你在授與儀式上被授與神聖的羊毛聖衣，并有金屬聖衣代替布的，那末就可以開始佩戴它。
（譯）
批准的小聖衣
聖儀：聖衣
聖儀：聖衣
聖衣是什么？它的目的是什么？
有兩種聖衣，一種是僧侶，另一種是虔誠的肩胛骨。這兩種聖儀都被稱為“聖衣”。
聖衣這個詞起源於拉丁語，“scapulae”的意思是“肩膀”。
“修士聖衣”是第一個出現在天主教會的聖衣。它可以追溯到大約七世紀的聖本篤。那是一塊較長的布，從佩戴者的肩部掛在前面和后面，常常伸到膝蓋上。它可能在形狀，顏色，大小和風格上有所不同。修士聖衣起源於中世紀修士穿的圍裙，后來擴展到宗教組織、修會或兄弟會的服飾。修士聖衣在許多基督教修會中已經成為修士和修女服飾的一部分。（資料來源：wikipedia.org）
“虔誠聖衣”是一個小得多的東西，從修士聖衣進化而來。非修院成員的個人也可以佩戴這種聖衣，羅馬天主教會認為它們是聖儀。虔誠聖衣通常由兩塊小的(通常是長方形的)布、木頭或疊層紙組成，尺寸只有几英寸，上面可以有宗教圖像或文字。這兩塊布連在一起，佩戴者把一塊放在胸前，用一條帶子放在肩部，讓第二塊聖衣從背后落下。(來源：wikipara.org)
在很多情況下，兩種聖衣都為佩戴它們的信徒帶來一組承諾。有些承諾植根於傳統，另一些則得到宗教領袖的正式批准。
棕色聖衣，也被稱為卡梅爾山聖母聖衣，被認為是聖母三大聖儀之一，分別是玫瑰經、聖衣和顯靈聖牌。它們是聖母聖儀，因為它們與恭敬聖母瑪利亞有關。
虔誠聖衣的設計是為了表明佩戴者對團體、聖人或生活方式的承諾，以及提醒佩戴者這一承諾。一些虔誠聖衣帶有圖象，或經文中的詩句。天主教會承認十八個虔誠聖衣。
雖然每種聖衣都有自己獨特的條件和用法，但教會制定了某些規則，適用於所有類型的人，無論是修士聖衣還是虔誠聖衣。
與團體有關的聖衣必須由該團體的指定代表授與。與奧秘或奉獻有關的聖衣，可以僅由神父降福，并給予佩戴者。
要獲得給予聖衣的益處或大赦，一般必須經常佩戴聖衣。把它放在一邊一段時間，在此期間，佩戴者沒有得到聖衣的益處。如果佩戴者再戴一次，就會再次獲得益處。
虔誠聖衣必須保持良好，兩塊聖衣都完好無損。多個聖衣可以戴在同一條聖衣上，但它們的顏色必須是聖衣所規定的顏色。如果聖衣受損到無法修復的地步，就必須更換聖衣。然而，沒有必要再授與佩戴者，因為給予聖衣益處的是佩戴者的虔敬，不是聖衣本身。（資料來源：wikipedia.org）
（譯）
聖枝，一種聖儀
聖枝，一種聖儀
用於聖枝主日的聖枝是聖儀。不知道為什么被稱為聖儀。如何處置聖枝？
信徒在聖枝主日得到的聖枝是天主教會定義的聖儀。
“聖儀是神聖的記號，因其在某方面摹仿聖事，藉此象徵精神效果，且賴教會的轉禱而獲得。 ”（教會法典第1166條）
聖枝被用作“教會建立的神聖標志”，當它們被祝福時，就變成了聖儀。
聖枝，作為聖儀，應該受到尊重和尊敬。
“神聖的物品，以奉獻或祝福的方式，用於神聖的崇拜，應該受到尊敬的對待。它們不應被轉移到世俗或不適當的用途上，即使它們可能屬於私人。”（教會法典第1174條）
為處理聖枝，可以把它們送給某人使用，或者把它們燒掉，埋在受尊敬的地方，沒有人會從它們上面走過。如果這個物體不能被燒毀，它就應該被摧毀，以至於它不能再被認為是神聖的，這樣它就不會被褻瀆。
聖枝不易燒掉。可以把它們送回教堂，這樣它們就可以被燒掉，用在星期三聖灰瞻禮。如果想在一年里自己處理它們，可以把它們切成小塊，然后把它們埋在上述之處。
（譯）