Sacrarium 池
天主教堂里的Sacrarium 的目的是什么?
Sacrarium(“Piscina池”的同義詞)是位於教堂聖器收藏室的一個特殊水槽。它的目的是接受洗滌聖器和亞麻布的水。普通的水槽流入下水道系統、而Sacrarium或水池會直接排入地下,從而顯示對神聖和聖物的崇敬。
在Sacrarium中也處理燃燒宗教物品的灰和前一年的聖油。
(譯)
Sacrarium 池
天主教堂里的Sacrarium 的目的是什么?
Sacrarium(“Piscina池”的同義詞)是位於教堂聖器收藏室的一個特殊水槽。它的目的是接受洗滌聖器和亞麻布的水。普通的水槽流入下水道系統、而Sacrarium或水池會直接排入地下,從而顯示對神聖和聖物的崇敬。
在Sacrarium中也處理燃燒宗教物品的灰和前一年的聖油。
(譯)
聖器
什么是聖器?
聖器是用來舉行禮儀的容器和器皿,用來保存我們主耶穌基督的聖體和聖血。
在羅馬天主教會的拉丁儀式中,它們由聖爵杯、聖體碟、聖體杯、聖體容器、聖體發光組成。教會的這些聖器受到特別的照應和尊敬。
聖爵杯是彌撒期間用來盛基督聖血的杯子。
聖體碟和聖體杯,存放祝聖過的面餅、基督的身體。
聖禮容器,通常比聖體碟深一些,形狀像槃子,并有蓋子。
聖體容器是一個小圓合,為安全和適當地送聖體給病人和在家者。
聖體發光用來展示神聖的基督身體,以供朝拜聖體。
(譯)
天主教的聖傳
什么是聖傳?
聖傳是所有的東西,除了聖經,它是由宗徒傳下來的,它有助於生命的聖潔和增加天主子民的信心。
教會對“聖傳”的定義是:“教會在她的教義、生活和崇敬中,使她自己的一切,她所信仰的一切延續并傳給每一代人”。
詞典將其定義為:“聖傳或神聖傳統是一些基督教傳統,主要是羅馬天主教和東正教傳統中使用的技朮神學朮語,指教會教條的基本基礎。這一朮語指的是這些教會所持有的信仰,即耶穌基督向他的第一批信徒傳達的“存信”,并通過教會所代表的這些信徒的后代而傳承下來(拉丁文,移交或傳承)。因此,教會作為一個社會團體,是最初的接收者,并一直是聖傳的守護者和法典編纂者。
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出售聖儀
降福過的聖儀能被出售嗎?如果一個人有太多的念珠或宗教聖牌,能被出售收回成本嗎?
降福過的聖儀,如念珠、聖牌、雕像、十字架和聖衣,不得出售或購買。如果它們在被出售之前沒有降福過,那么它們就可以被出售。
這樣做的原因是為了避免被濫用,人們可能會試圖出售一串受教宗降福的念珠,聲稱這樣的念珠有更大的超自然力量。有些人帶着一些在羅馬或露德朝聖時購買的念珠回家,聲稱這些念珠比當地購買的念珠具有更大的治療能力。這樣的說法是不真實的。
試圖出售念珠或任何其他聖儀,因由於被購買的地點,聲稱擁有更大的超自然力量是罪孽。
關於這一問題,天主教教理規定:
2118. 天主的第一條誡命譴責幾個反宗教的主要罪行:就是,或以言語, 或以行為試探天主、褻瀆神明和買賣聖職。
2139. 以言以行試探天主、褻瀆、買賣神聖事物都是違反虔敬的罪過,都為第一誡所禁止。
2121. 買賣聖職或聖物在於收買或出售屬靈的事物。有一個名叫西滿的術 士,見到在宗徒身上成就的事業,就有意購買屬靈的能力,伯多祿 回答說:「願你的銀錢與你一起喪亡!因為你想天主的恩賜可以用銀 錢買得」(宗 8:20))。這與耶穌的話正相吻合:「你們無條件得來的, 也要無條件分施」(瑪 10:8)屬靈財富是不能佔為己有的,誰也不能 自認為屬靈財富的擁有者或主人,因為這些財富均來自天主。人只能從天主的手中無條件地領受。
(譯)
受歡迎的聖儀(降福過的物品)
最受歡迎的降福過的聖儀是什么?
以下被降福的物品非常受歡迎:
• 聖灰,
• 蠟燭,
• 苦像,
• 聖水,
• 耶穌、聖母和聖人的形象,• 聖牌,
• 有十字架上的項鏈,
• 聖枝,
• 念珠,
• 聖衣。
這份名單上還有……
• 教堂建筑,
• 游行中使用的宗教橫幅,
• 彌撒進堂時使用的十字架,
• 十字架苦路。
(譯)
有几種主要的聖儀?
有多少種聖儀?我知道宗教降福是一種。還有其他的嗎?
聖儀有三種:
第一,神父和主教給予人們的降福。
第二,驅邪除邪。
第三,降福敬禮的物品,如念珠、聖衣、聖水、聖油、聖牌等。
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使用聖儀獲得的主要益處
使用聖儀有什么益處?
從使用聖儀得到的主要益處是:
1. 實際的恩典。
2. 寬恕微不足道的罪過。
3. 免除暫罰。
4. 身體健康和物質祝福。
5. 保護不受邪靈之害。
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聖儀聖衣,布的和金屬的
由於工作性質,聖衣很快就臟了,需要經常清洗。因此,它們磨損和破碎。考慮用金屬的聖衣代替布的。允許這樣嗎?
要知道的第一件事是,不能只買一塊聖衣布就開始戴它。聖衣通常在授與儀式上受到降福。此外,聖衣布應該與修會有些密切聯系,用它作為宗教服裝的一部分。
如果聖衣磨損或花邊斷裂,可以買一個新的,并立即開始佩戴。在授與儀式上得到的原來的降福被轉移到新的聖衣上。
關於金屬聖衣,天主教徒可以佩戴。它們應該一面有耶穌聖心,另一面是天主之的母,瑪利亞。
一旦你在授與儀式上被授與神聖的羊毛聖衣,并有金屬聖衣代替布的,那末就可以開始佩戴它。
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聖儀:聖衣
聖衣是什么?它的目的是什么?
有兩種聖衣,一種是僧侶,另一種是虔誠的肩胛骨。這兩種聖儀都被稱為“聖衣”。
聖衣這個詞起源於拉丁語,“scapulae”的意思是“肩膀”。
“修士聖衣”是第一個出現在天主教會的聖衣。它可以追溯到大約七世紀的聖本篤。那是一塊較長的布,從佩戴者的肩部掛在前面和后面,常常伸到膝蓋上。它可能在形狀,顏色,大小和風格上有所不同。修士聖衣起源於中世紀修士穿的圍裙,后來擴展到宗教組織、修會或兄弟會的服飾。修士聖衣在許多基督教修會中已經成為修士和修女服飾的一部分。(資料來源:wikipedia.org)
“虔誠聖衣”是一個小得多的東西,從修士聖衣進化而來。非修院成員的個人也可以佩戴這種聖衣,羅馬天主教會認為它們是聖儀。虔誠聖衣通常由兩塊小的(通常是長方形的)布、木頭或疊層紙組成,尺寸只有几英寸,上面可以有宗教圖像或文字。這兩塊布連在一起,佩戴者把一塊放在胸前,用一條帶子放在肩部,讓第二塊聖衣從背后落下。(來源:wikipara.org)
在很多情況下,兩種聖衣都為佩戴它們的信徒帶來一組承諾。有些承諾植根於傳統,另一些則得到宗教領袖的正式批准。
棕色聖衣,也被稱為卡梅爾山聖母聖衣,被認為是聖母三大聖儀之一,分別是玫瑰經、聖衣和顯靈聖牌。它們是聖母聖儀,因為它們與恭敬聖母瑪利亞有關。
虔誠聖衣的設計是為了表明佩戴者對團體、聖人或生活方式的承諾,以及提醒佩戴者這一承諾。一些虔誠聖衣帶有圖象,或經文中的詩句。天主教會承認十八個虔誠聖衣。
雖然每種聖衣都有自己獨特的條件和用法,但教會制定了某些規則,適用於所有類型的人,無論是修士聖衣還是虔誠聖衣。
與團體有關的聖衣必須由該團體的指定代表授與。與奧秘或奉獻有關的聖衣,可以僅由神父降福,并給予佩戴者。
要獲得給予聖衣的益處或大赦,一般必須經常佩戴聖衣。把它放在一邊一段時間,在此期間,佩戴者沒有得到聖衣的益處。如果佩戴者再戴一次,就會再次獲得益處。
虔誠聖衣必須保持良好,兩塊聖衣都完好無損。多個聖衣可以戴在同一條聖衣上,但它們的顏色必須是聖衣所規定的顏色。如果聖衣受損到無法修復的地步,就必須更換聖衣。然而,沒有必要再授與佩戴者,因為給予聖衣益處的是佩戴者的虔敬,不是聖衣本身。(資料來源:wikipedia.org)
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