现代人的苦路经文
(本苦路经文为台湾天主教修会会长联合会正义和平组精心编汇，欢迎使用。)
领；慈爱的天父，当人类还是罪人的时候,，祢派遣爱子耶稣来到世上，与我们一同背负罪恶的磨难, 与
边缘弱势者为伍，挑战违反公义，损害尊严的制度和权势，也因此而受难牺牲。求祢藉著重温耶稣
苦难之际，引领我们一同踏上十字架的道路，更为跟随祢而奉献我们整个的生命。
众；现在即将行经的苦路，我并非孤独前往，有耶稣与我同行。虽然我是我，边缘弱势者是边缘弱势者，
耶稣是耶稣，但实际上，我们同属一个身体——基督的奥体。因此，二千年前耶稣的苦路和现在我
的「苦路」，是相同的一条苦路。所不同的是，当耶稣戴上死亡的冠冕时，他的生命得以圆满，而
我也要以我的生命为冠冕，才能圆满完成我的苦路。
第一处 耶稣被判死刑【社会现况反省——族群，种族】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然受审，为的是停止一切强词夺理的争执，以缄默道出真理。
你我的先祖都是从他乡迁徙到此的住民，唯一的差别只有先来后到，我们无意冒犯或歧视，但在缺
乏灵敏的注意到他人的感受，或一些恶意的批评或嘲弄下，构成了难以忍受的挑衅，人与人之间的
相处如仇敌一般。
众：上主，我们得罪了这些最小的兄弟姊妹，便是得罪了祢，求祢拯救我们脱离无知，接纳彼此的不同，
并努力促使每个人活得自由且有尊严。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第二处 耶稣背负十字架【社会现况反省——宗教冲突】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然接受欺凌和侮辱，为的是停止人与人之间的互相侮辱和践踏，宁愿克已忍受。
每个宗教都有其神圣的真理，却也成为别的宗教揶揄、攻讦的藉口，引发不必要的冲突。特别是最
近的漫画风波，引发穆斯林（伊斯兰教徒）的愤怒和抗议。我们虽有言论自由的权利，但不应有冒
犯其信徒宗教情感的行为。
众：上主，求祢帮助我们从你的话语中，明白祢对我们的启示。对於与我们不同信仰的宗教给予尊重和
了解，而非批评或谩骂，甚至暴力相向。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第三处 耶稣第一次跌倒【社会现况反省——中辍生】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然受人鄙视，为的是停止我们对人、对自己无情的鄙视，真正的去尊重人。
有许多适龄学子因家庭或其他因素没有机会继续受教育，年少的他们容易受到外在环境或朋友的影
响而误入歧途。人们视他们为「坏孩子」而排挤他们。
众：上主，我们忽略了这些孩子需要关怀，给予温暖，便是忽视了祢。这些孩子在成长的过程中或许跌
倒过，需要我们拉他们一把，引领他们走上正途。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第四处 耶稣遇见他的母亲【社会现况反省——外籍配偶，新住民】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然让母亲为他受苦，为的是让我们体恤世间所有父母为儿女担忧之苦，学会为爱而受苦。
为追求幸福，异国女子嫁到台湾为人妻，为人母，然而我们未能适时的协助她们早日认识台湾的社
会及生活习性，却常以异样的眼光看待她们，或对她们不友好。
众：上主，我们未能认出这些远嫁到台湾的女性，就是我们的卢德姊妹，让她们默然承受了许多的苦难
及莫须有的污名。身为母亲的她们，与你我的父母亲一样，细心的呵护著她们的子女，期盼子女长
大成为有用之人。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第五处 西满为耶稣背负十架【社会现况反省——劳工(本国，外籍)】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然接受人的帮助，为的是让我们学会帮助别人，接受帮助，互相帮助。
面对来台工作的大量外籍劳工，一方面我们运用他们的廉价劳力，一方面将他们视之为可怕的陌生
人，常将他们与刑案、潜逃、传染疾病相连，却少有心思去了解关怀，在整体经济结构下彼此的权
利与义务。
众：上主，求祢除祛我们对陌生人的冷漠、敌意，使我们时时向周围有需要的人，伸出温暖扶持的双手。
求祢使我们能够认识我们的经济环境，并使决策者能有睿智的抉择，兼顾我们自身及外劳的权益.。
基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第六处 薇萝妮卡为耶稣拭面【社会现况反省——性别歧视】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然接受人的安慰，为的是教我们懂得安慰他人，接受安慰，彼此安慰。
许多妇女辛勤地服侍家庭、雇主和社会，却受到奴仆般的对待，有的更被视为男性的附属品而任由
处置。女性的身体亦被商品广告无情地扭曲和鞭挞，严重贬抑女性的尊严。对於同志也以异样的眼
光看待他们，认为他们是病、是变态，却忽略了他们的内心世界。
众：上主，求祢让世人在女性身上，看到祢的肖像，而懂得尊重女性的尊严和身体。求祢使我们不要只
看到自己的痛苦，还要看到祢及那些尊严受损的人的痛苦。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第七处 耶稣第二次跌倒【社会现况反省——毒品，爱滋】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然跌倒，为的是让我们接纳自己的跌倒，体恤他人的跌倒，且能互相扶持重新振作。
毒品的氾滥及容易取得，一些人禁不起诱惑而沈迷其中；丈夫沈迷风月场所，染病并传染给妻子；
….使得爱滋病毒的传染率攀升。这些跌倒的人，不被家人接纳，社会排斥他们，甚至教会拒绝他们。
他们有家归不得，无人愿意帮助他们，照顾爱滋患者的机构也不为邻近居民所接纳，无辜的爱滋宝
宝也被牵连其中。
众：上主，求祢宽恕我们对这些爱滋患者和有毒瘾的人的冷漠及排斥，在他们跌倒之际未能施予援手，
扶助他们。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第八处 耶稣训示哭泣的妇女【社会现况反省——家庭暴力】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然接受为他人痛苦，为的是让我们懂得哭泣，懂得流泪，同情孤寡，怜悯苍生。
婚姻若出现问题，可能双方均有责任，但家庭中施暴者动辄以酗酒，赌博，外遇等因素打骂凌虐，
甚至波及孩子。根据调查，父母虐待子女，甚至逆子殴打，砍杀父母者，比比皆是。婚姻暴力事件
有增无减，亲子问题日益严重，甚至适当的紧急庇护中心都难以寻觅，使求援者不知何去何从。
众：上主，求祢安慰哀伤哭泣的妇孺，求祢也安慰今日在家庭暴力阴影下的妇女、孩童和老人。求祢以
爱充满人心，结满怜悯宽恕温柔和医治行动的果实，减少家庭纷争，并能对在我们周围的受害者伸
出援手。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第九处 耶稣第三次跌倒【社会现况反省——失业，卡奴，忧郁，自杀】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣默然接受自己的无力、无助，为的是教我们接受自己最终的无力、无助。惟有依靠天主的扶助
和力量，我们才更懂得互相扶持。
企业裁员、倒闭、停工、迁移出走，使许多劳工不仅得不到合理的资遣，且面临失业的危机，家人
顿失依靠，生计陷入绝境。多少人靠借贷维生，背负著沈重的债务，精神压力越来越重，得靠药物
来医治心灵的忧苦，或结束生命了之。
众：上主，求祢填满空虚的心灵，并增加我们的智慧，认出真神真主会带领我们真实地以爱走过各种不
同的人生际遇，甚至死亡痛苦，并指引我们活出真实生命的意义。基督，为祢所受的苦难，求祢垂
怜我们。
第十处 耶稣被剥去衣裳【社会现况反省——战争，军备竞赛】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣毅然替仇视他的人求宽恕，为的是停止人间的仇视，化解人的恩怨。
战争造成的毁坏是难以估计的，多少人骨肉分离，家园残破，流离失所。不一定非得购买武器才能
保护国土家园。军备扩充只会使得百姓民生更加窘困。战争的掠夺，只会徒增仇恨及恩怨，而非和
平的诉求。
众：上主，求祢垂听在战争中受苦者的呼求。他们陷於少数贪婪者无意义的武装斗争中。和平是人人所
追求的。惟有以爱和宽恕，才能达到和平。求祢赐予政治人物更多的智慧和德能，顾及百姓的生活。
基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第十一处 耶稣被钉在十架上【社会现况反省——人口贩卖】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：在十字架上，耶稣将爱徒交托给母亲，将母亲交托予祂所爱的门徒，为的是教我们懂得互相交托，
重建骨肉之情。
人蛇集团以各种名目诱骗妇女、孩童，将他们贩卖到其他国家，被迫从事卖淫或犯罪工作，行动受
到控制。他们是我们这个时代的奴隶，他们亟需要得到解放。我们听到他们在呐喊吗？「我的家人，
我的朋友，我怎麼得罪了你，为什麼你要如此对我」。
众：上主，人间最大的悲苦莫过於骨肉离散，求祢赐给我们更大的力量来对抗这些不法集团，帮助这些
妇女、孩童脱离魔掌，早日与家人团聚。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第十二处 耶稣在十架上舍生【社会现况反省——天灾，环境生态破坏】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣甘心为义而舍弃生命，甚至舍弃自己作为天主的尊严，为的是停止冤冤相报，以暴易暴，却以
仁慈，宽恕和爱去化解一切仇恨。
社会的发展与经济奇迹，有部分是建立在我们任意的开发，和过度耗用了地球资源，破坏环境生态
所导致的污染，水土保持不良，水资源缺乏，大量的垃圾等违反自然原则，气候变迁引致天灾不断
地发生。
众：上主，祢创造了天地和万物，交给了我们管理并保护。求祢赐给我们对创造的敬畏之心，体认所有
受造物乃是互相连结，节制地取用万物，为后代子孙保留一个美好的生存环境。基督，为祢所受的
苦难，求祢垂怜我们。
第十三处 圣母怀抱耶稣圣尸【社会现况反省——废除死刑】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣接受加於他的死亡，为的是要以死亡来战胜使人死亡的罪恶，使死亡成为一股力量，唤醒人去
宽恕，去珍惜，去爱。
一般人都期望司法审判是正义的最后一道防线，但有时因金钱，政治，舆论或其他不明原因介入，
使得审判不公，使人如同耶稣蒙受不白之冤。
众：天主，求祢净化司法风气，赐予司法工作者智慧与勇气，秉公行义，杜绝行贿，黑金等陋习，为促
进司法正义而努力。也请宽恕我们生活中一切的不义，使我们成为祢和平的工具。基督，为祢所受
的苦难，求祢垂怜我们。
第十四处 耶稣被埋葬【社会现况反省——SARS，禽流感等传染疫病】
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣被埋葬，为的是让人懂得埋葬过去，找到力量，展开新的一页。
我们未能认清万物各自受造的目的与功能，过分发展生物科技而产生不能抗拒的病毒，引起全人类
的恐慌和疏离，多少人在病痛中挣扎，甚至有人因此而丧命。
众：上主，祈求祢赐给我们一颗怜悯的心，因著祢的伤痕，使我们获得痊愈。赐给我们一颗清贫的心，
却除贪婪，勿任意破坏。基督，为祢所受的苦难，求祢垂怜我们。
第十五处 耶稣复活
领：主耶稣，我们钦崇你，赞美你。
众：因为你用这圣架救赎了普世。
领：耶稣复活了！耶稣比死更强的爱复活了众人的爱，使生命重新充满希望，自由，平安和真正的喜乐。
主耶稣，你甘愿与世人的命运连结，更与贫穷及被社会排斥的人为伍，分担他们的疾苦，挑战那些
压迫人性，有违公义的制度和权势，也因而踏上十字架的道路，受难牺牲。求你祝佑我们，引领我
们不屈不挠地跟随你的使命。
众：上主，我们多次跌倒，拒绝施予怜悯，排斥弱小，远离正义。求祢怜悯我们的过犯，并求祢藉十字
架上的大爱，滋养振作我们的心灵，好使我们与祢一同背负十字架，与社会上的弱势社群共负困厄，
为义而甘愿受苦，一生为正义与和平的福音作见证。阿们。