Category: 圣母

和平之后默主歌耶九日經（二）

為什么做九日經？

九日經這個想法來自新約，耶穌復活四十天後，圣母和宗徒們仍然連續九天祈禱。他們同心堅持祈禱，等待圣神降臨，“當圣神降臨的時刻實現時”（宗2：1），圣靈充滿得到允諾的他們。此后，九日經成為教會傳統經常的實踐。在默主歌耶也是，圣母囑咐我們：“親愛的孩子們，常做九日經，你們在其中作出奉獻感到最為歡躍。”（1993年7月25日）

如何念九日經？

每一天有專門的特殊意向。我們為該意向祈禱，通過玫瑰經的榮福奧跡，默想所建議的主題。第一個主題來自福音經的章節，第二個——來自圣母以前周年紀念的信息，第三個——來自天主教教理問答的章節。選這些是給祈禱意向三重深刻的見解：福音，圣母的（通過默主歌耶的信息）以及教會的見解，幫助領念九日經和介紹奧跡的人。來自天主教教理問答章節的祈禱文顯示我們體會到基督徒經文的豐富、深刻、及浩瀚，尤其是圣母在這默主歌耶提醒我們的經文。結束經綜合所有關于當天的祈禱意向。

一起為了萬象更新

我們相信在祈禱中同心協力會帶來天主之愛的新感受，蒞臨我們的圣神已把它傾注在我們心中。這種感受總是新的開始，達到生存新水平的通道。真正的斗爭，我們的疑慮和不信的斗爭，能被止住，甚至自然規律也能通過祈禱而改變。我們真誠地希望我們普通的經文，結合圣母圣心，為圣母無玷之心的勝利，得到我們心中及生活中的改變，并出示給圣母最令人高興和喜愛的禮物。

和平之后默主歌耶九日經（一）

值默主歌耶發顯周年紀念（1981-2009）之際向圣母獻禮

2009年6月15日開始這九日經，為感謝和平之后發顯28年。在默主歌耶，人們在圣母發顯的山上每天下午四點鐘念玫瑰經，我們與所有的朋友，全世界的朝圣者，通過這九日經結合在一起。九日經在6月23日結束，6月24日下午六點我們在“和平游行”中為和平祈禱，帶領我們從庫馬克到默主歌耶進行迎圣體游行。我們邀請所有圣母的朝圣者，無論身在何處，在喜悅的祈禱中團結在一起！

默主歌耶的神父們說：

為發顯周年紀念獻給圣母什么呢？

我們能獻給圣母什么為她發顯的周年紀念？這是很多朝圣者提出的問題，我們用另一個問題來回答：如果我們真正開始活出圣母的信息，那不是最好的禮物嗎？

圣母信息的主旨是呼吁和平及和解，但她常常著重只有通過祈禱我們才能得到和平及和解。那就是為何圣母叫我們不斷祈禱，繼續祈禱直到成為喜愛祈禱，用心祈禱…

我們為這周年紀念，以強烈的愿望，撰寫了一個簡單的九日經作為特殊的禮物獻給圣母，使全世界所有她的孩子聯在一起，并幫我們活出她的信息。

聖母在默主歌耶顯現簡介___III. 特殊信息

III. 特殊信息

我們已談到圣母直接給全世界的重要的五個信息以外，她從1984年3月1 日起，每星期四，主要通過神視者，瑪麗亞帕芙洛維克，把特殊的信息傳給默主歌耶堂區及來到的朝圣者。所以圣母在六個神視者外，選

默主歌耶堂區及來到的朝圣者作為她的合作者和見證人。從第一個星期四的信息中就很清楚這一點，圣母說：“我以特殊的方式選這個教區，我要指引它。”圣母又一次強調說，“我以特殊的方式選這個教區，比其他的教區我更珍視它，當全能者打發我的時候，我高興地來這里。”（1985年3月21日）。圣母對她的選擇也作了說明：“在這個教區的你們，轉變吧，這是我第二個愿望。用那個方法，所有到這里來的人將轉變。”（1984年3月8日）“我要求你們，特別是這個教區的成員，活出我的信息。”（1984年8月16日）首先教區的教友和朝圣者應該成為圣母發顯和信息的見證人，以便我們能在領會她讓世界徹底改變并與天主和解的計劃中，與圣母和神視者結合在一起。

圣母深知教區教友和朝圣與的軟弱和本性，她愿在拯救世界中與他們合作。她明白他們需要超自然的力量。那就是為什么她領他們來到那力量的源泉。這主要是祈禱。她不斷熱切勸告我們祈禱。在所有的祈禱中，她特別強調彌撒圣祭，（1985年3月7日，1985年5月16日）還建議

不斷熱愛圣體圣事。（1984年3月15日）她也鼓勵恭敬天主圣神（1984年6月2日，9日；1985年4月11日；1988年5月23日等）并閱讀圣經。（1984年10月18日；1985年2月14日）

用這些特殊的信息給教區和朝圣者，圣母希望開始時為全世界準備的首批信息，深化及使其他人更容易明白和接受。

從1987年1月25日起，圣母開始在每月25日通過瑪麗亞帕芙洛維克睗給信息，替代每星期四至今如此。

聖母在默主歌耶顯現簡介___II. 信息 – 總體概述

II. 信息 – 總體概述

根據神視者一致證明，圣母在發顯時給了一系列要傳播給人們的信息。誰然信息很多，但能歸納為五個主旨，因為所有的信息基本上強調或納入這五點。

1. 和平

2. 信仰

3. 轉變

4. 祈禱

5. 齋戒

1. 和平

已經是第三天了，圣母強調和平是她首要的信息：“和平，和平，和平，只要和平！”然后她說了兩次，“天主與人類之間，所有的人之間必須由和平來統治！”。考慮一下當圣母給這個信息時，瑪麗亞能看到一個十字架，明顯的結論是這個和平來自天主。天主通過圣母在基督內成為我們的和平。“因為基督是我們中的和平… ”（弗2：14）這個和平，“不像世界所睗的”（若14：27），那就是為什么基督命祂的宗徒把和平帶給世界（瑪10：11），使所有的人能成為“和平之子”（路10：6）所以圣母作為“宗徒之后”在默主歌耶特別提到自己是“和平之后”。除了她誰能更成功地使世界明白，它面臨毀滅的威脅，和平是多么重要，多么需要。

2. 信仰

圣母第二個信息是信仰。在第四，第五，和第六代發顯中，圣母勸告在場的人要有堅定的信仰。圣母重復這個信息好多次可以理解。沒有信仰我們無法達到和平！不僅如此，信仰本身是對天主圣言的回答，祂不但

顯示圣言，還確實給了我們。當我們相信的時候，我們接受天主的圣言，

圣言在基督內成為我們的和平。接受圣言，個人成為新人，具有新的基督內在的生命，并在天主的本性內分享。個人以這種方式與天主及他人確保和平。

再提一下，沒有人能比圣母更明白信仰的必需和靈驗。那就是圣母在每個場合強調信仰，并命令神視者把信仰之光帶給他人。圣母指出，人們無論尋求什么，信仰對每件事都能作為解答。圣母把信仰作為所有祈禱的首要，與健康，整體和所有其他人類的需要有關。

3. 轉變

轉變是圣母另一個經常的信息。這意味著她注意到現在信德薄弱或完全缺少信德。沒有信仰不可能得到和平。真正轉變的本意是心靈的潔凈和

清洗（耶4：14），因為墮落或變質的心是邪惡交往的基礎，它又帶來社會動亂，不公正的法律，卑鄙的章程等。沒有徹底改變的心，沒有心靈的轉變，就沒有和平。為此圣母不斷提醒要經常告誡。這個要求直接對所有的人，沒有區別，因為“沒有義人”… “人人都離棄了正道，沒有一人行善”（羅3：11-12）。

4. 祈禱

從第五天的發顯以后，圣母幾乎每天勸告人們祈禱。她要求每個人“不斷地祈禱”，就像基督親自教導的那樣。（谷9：29）（瑪9：38）（路11：5-13）。由此得知祈禱激勵并加強我們的信仰，不祈禱，我們與天主的連系不會正常；就如我們彼此之間的連系一樣。祈禱也提醒我們，即使在日常生活中，天主與我們如此接近；在祈禱中認識天主，感謝祂所賞睗的，對所需的滿懷希望，特別是我們的得救。祈禱鞏固個人的心靈平靜，有助我們與天主有規律的關系，沒有祈禱既不可能與天主，也不可能與我們周圍的人保持和平。

上主動圣言把自己通告給全體人類并期待人類的答復。這樣的確有正當的理由祈禱。我們的答復應該是“口頭的信仰”，或“祈禱”。在祈禱中，賦予信仰以生命，重申信仰，曾強和維持信仰。除此以外，人類的祈禱的確對福音、對天主的存在、具有見證，以此在其他人中間激起信仰的響應。

5. 齋戒

已經是發顯的第六天了，圣母經常建議齋戒，因為它有助信仰。那就是，

實踐齋戒幫助并確保控制自己。只有能自制的人才有正真的自由，并能棄絕自己獻身于天主和他的近人，因為信仰如此要求。齋戒保證他為信仰棄絕自己既可靠又真實。它幫人擺脫屈服于自己，尤其是屈服于罪惡。無論誰不擁有自己就是在某些方面被奴役。因此齋戒幫個人約束自己混亂的滿足，尋求這種滿足導致毫無意義和無用的生活方式，通常浪費美好的對他人為基本生存而必需的東西。

隨著齋戒我們也為不幸及貧苦者找回在我們內產生的真正的愛，這種愛在達到一定程度時舒緩貧富之間的關系。因此彌補貧苦者的需要，也消除其他人的過度和太放縱。愛自行其是，在產生現代特殊方式的和平方面，由于貧者和富人生活方式的不同而受到威脅。

總之，我們能說圣母的信息強調和平是最偉大的善事，信仰，轉變，祈禱和齋戒是我們能得到和平的方法。

聖母在默主歌耶顯現簡介___ I. 簡介：第一天至第七天

作者：Dr. Fra Ljudvit Rupcic, OFM

目錄：

1. 簡介：第一天至第七天
2. 信息 – 總體概述
3. 特殊信息

 

一段相當長的時間里，在默主歌耶（東歐波斯尼亞境內）六個可靠的目擊者發誓堅決證實，從1981年6月24日到現在，萬福童貞圣母，當地親切地稱她為Gospa，每天發顯給他們。

I. 簡介

第一天

在說好的那一天（1981年6月24日）傍晚大約六點鐘，在克尼卡山稱為潑布豆的地方，孩子們，伊凡卡（Ivanka Ivankovic）米亞娜（Mirjana Dragicevic）維卡（Vicka Ivankovic），伊凡 Ivan Dragicevic ，伊凡（Ivan Ivankovic),，米卡Milka Pavlovic ，看見一位不能相信的美麗的年輕婦女，手里抱著一個小孩。她沒有對他們說話，但用手勢指點他們應當走得更靠近些。他們又驚又怕不敢走近，即使他們立刻想到她是圣母。

第二天

第二天，1981年6月25日，孩子們同意再次在圣母以前顯現的地方碰頭，希望能再見到她。突然有一道亮光。孩子們往上看，見到了圣母，這次她手里沒有孩子。她笑著，挺高興，并且無法形容的美麗。她用手勢讓他們走近些。孩子們振作起來走向她。他們馬上跪下，開始念“天主經，圣母經，圣三光榮誦”。除了當他們念圣母經時，圣母與他們一起念。念了經後，圣母開始和他們說話，伊凡卡首先問有關她兩個月前去世的母親。米亞娜要圣母給一些征兆讓人們看，因為有人說他們不是說謊，就是發瘋。圣母最后留下這句話，“天主與你們在一起，我可愛的孩子！”在這以前，孩子們問她明天是否可以見到她，她點點頭作為回答。

根據所想象的，整個相見難以名狀。那天這群孩子中的兩個，伊凡（Ivan Ivankovic), 和米卡Milka Pavlovic不見了。由另外兩個，瑪麗亞（Marija Pavlovic）和耶谷（Jakov Colo) 代替。從那天開始往後，圣母有規律地發顯給這六個孩子。圣母第一次發顯時在場的伊凡（Ivan Ivankovic), 和米卡Milka Pavlovic此後沒能再見到圣母，即使他們回到發顯現場，希望見到她。

第三天

1981年6月26日，滿懷期盼的孩子們在大約六點鐘時走向同一地點等待，那是圣母上次發顯的時間。他們很高興，雖然高興中滲入些害怕，

對這次的結果感到困惑。盡管如此，孩子們感到內心有股力量吸引他們去見圣母。

孩子們還在途中時，突然一道亮光閃了三次。對他們及跟隨他們的人來說，這是圣母在附近的征兆。在第三天圣母發顯在比以前更高的地方。

忽然，圣母不見了。但孩子們祈禱時，圣母又出現了。她很高興，安祥地微笑著，還是無可比擬的美麗。孩子們離家前，一些年老的婦女勸他們帶圣水，以確定是否是魔鬼。當他們與圣母在一起時，維卡向發顯的方向灑圣水，并說，“如果妳是圣母，請繼續在此；如果不是，離開我們。”圣母對此笑笑，依舊與孩子們在一起。于是米亞娜問她的名字，她回答，“我是萬福童貞瑪利亞”。

同一天，來到普特布督時，圣母再次發顯，不過這次只對瑪麗亞說，“和平，和平，和平，只要和平。”在圣母後面，瑪麗亞能看見一個十字架。接著圣母流著淚重覆下面的話，“天主與人類之間，所有的人之間必須由和平來統治！”發生此事的地點離發顯的地方大約一半的路程。

第四天

1981年6月27日，圣母三次發顯給孩子們。那個時機他們問了各種問題，圣母都回答了。她給了神父這個信息。“愿神父堅信并照顧人們的信仰！”耶谷和米亞娜又要求征兆，因為人們開始指責他們說謊和吸毒。“不必怕任何事。”圣母回答。

離開前，當問到她是否還會來時，她表示會來。在去普特布督的路上，圣母又發顯一次以這些話說再見，“愿天主與你們在一起，我可愛的孩子，平平安安地去吧！”

第五天

1981年6月28日，一清早就有大群的人從四面八方聚到發顯處。近中午已有一萬五千人。同一天教區神父約佐仔細詢問這些孩子前幾天看到和聽到的事情。

在通常的時刻圣母又發顯了。孩子們與她一起祈禱，然後他們問她問題。例如，維卡問，“親愛的圣母，妳要我們做什么，妳要我們的神父做什么？”圣母回答，“人們應該祈禱并堅定信仰。”關于神父，她回答他們應該深信并幫他人同樣相信。

那一天圣母來回多次。其中一次孩子們問她為何不在教區圣堂發顯讓每個人都看到。”她回答，“沒有看見而相信的人們是有福的。”

縱然大群人用問題和好奇對他們施加壓力，那一天又累又熱，孩子們還是覺得像在天堂。

第六天

1981年6月29日，孩子們被帶到莫斯塔接受醫療檢查，查後宣布他們“健康”。首席醫生聲明：“孩子們沒有發瘋，帶頭他們到這里來的人一定… ”

那天在發顯小山的人群比以前更多。孩子們一到通常發顯的地方就開始祈禱，圣母出現了。那時圣母勸告他們要有信德，“人們應該堅持信仰，不要害怕。”

同一天，一位跟隨并觀察他們的女醫生，在發顯期間，要求碰一下圣母。孩子們牽著她的手到圣母肩膀的地方，她受到刺痛的感覺。雖然她是無神論者也不得不承認，“這里正在發生奇異的事情！”

當天一個名叫達尼爾瑟卡的孩子奇跡般地治愈了。她的父母曾帶她到默主歌耶，特別為治愈祈禱。圣母答應會發生，只要父母祈禱，守齋并堅決相信。因此孩子治愈了。

第七天

1981年6月29日，兩個年輕的女孩建議孩子們乘車能安靜地避開徒步行走。她們正真的目的是把他們帶離此地，看住他們，直到通常發顯的時間過去。然而，即使孩子們遠離普特布督，在通常發顯得時間，就像內心的呼喚提醒他們要求下車。他們一下車就祈禱，圣母臨近他們，離普特布督方向超過一千公尺以外。她念了七遍“天主經”等等。女孩的詭計告破。此後不久警察開始阻礙孩子們及朝圣者到發顯的地方，普特布督去。孩子們，不久甚至群眾都被禁止到那里去。但是圣母繼續在秘密的地方發顯給他們，在他們的家里，在田野里。孩子們已經有了信心，坦率地與圣母交談，熱切地尋求她的勸告，傾聽她的警告和信息。默主歌耶的情況就這樣直到1982年1月15日。

同時，本堂神父開始在教堂里接待朝圣者，讓他們參加念玫瑰經和頌揚圣體。孩子們也公念玫瑰經。那個時期圣母有時在教堂發顯給他們。有一次甚至本堂神父自己在念玫瑰經時看到圣母。他立刻停止念經，自然而然唱起一首大家熟悉的圣歌：“萬福童貞瑪利亞，妳多么美麗。”整個教堂能看到在他身上發生了某件不平常的事。後來他說自己看見了圣母。因此，在此以前他不僅懷疑而且公開反對，甚至認為發顯是謠言，現在成了擁護者。他見證支持發顯，甚至達到原為之坐牢的程度。

從1982年1月15日以後，孩子們教區圣堂一個關閉的地方看到圣母。本堂神父這樣安排是因為有時對自己及看到發顯者出現新的困難，甚至危險。以前孩子們保證這與圣母的愿望一致。然而由于教區主教的禁止，從1985年4月往后孩子們停止使用教堂的這個地方作為顯現的場所。他們要求用教區的一個房間來代替。一直以來，從開始顯現到現在，只有五天，沒有孩子看見圣母。

圣母并不總在同一個地點發顯，不對同一群人，不對個人，也不總是延續規定的時段發顯。有時候發顯二分鐘，有時一小時。圣母也不是按孩子們的意圖出現。有時候他們祈禱等待，但圣母直到過了不久后才出乎意料地，沒有事先告知地出現。有時圣母只發顯給一個孩子，其他的看不到。如果不是圣母答應指定的時間，沒有人知道圣母何時出現，或是否出現。圣母也不總是只發顯給前述的看到發顯者，而是給不同年齡，身份，種族，教育程度和各行各業的人。所有這些表明顯現不是想象出來的東西。顯現不取決于時間，也不是地點，不是朝圣者或看到過發顯者的祈禱或愿望，而只取決于允許圣母發顯者的意愿。

 

十四行詩

我的玫瑰園

在我絢麗多彩的小小玫瑰園內，

天使前來採擷白玫瑰編成花束，

把它獻給納匝肋村的童貞圣母，

那里散發一股滋養人靈的香味。

天使獻給痛苦圣母紫紅的玫瑰，

象征圣子在髑髏山上流血受苦，

心胸被長矛所刺透，血水湧出。

圣母的心被沒藥香氣燻得沉醉。

當太陽戰勝了死亡重新升起，

圣子在大博山冉冉升天之際，

天使把金玫瑰獻給天上母皇。

她頭戴那光耀的金冠喜悅歡暢。

玫瑰經之后啊，我欲振翅展翼。

愿妳的芳香美儀引我到妳身旁。

（耶穌會士嚴蘊梁著 玫雨譯）

 

我的靈魂颂揚上主

我的靈魂颂揚上主，

我的心神歡躍於天主，我的救主，

因為祂垂顧了祂婢女的卑微，

今後萬世萬代都要稱我有福；

因全能者在我身上行了大事，

祂的命字是圣的，

祂的仁慈世世代代於無窮世，

賜於敬畏祂的人。

祂伸出了手臂施展大能，

驅散那些心高氣傲的人。

祂從高座上推下權勢者，

卻舉揚了卑微貧困的人。

祂曾使饑餓者飽饗美物，

反使那富有者空手而去。

祂曾回憶起自己的仁慈，

扶助了祂的僕人以色列，

正如祂向我們的祖先所說過的恩许，

施恩於亞巴郎和他的子孫，直到永遠。

 

聖母德敘禱文

天主矜憐我等。

基利斯督矜憐我等，天主矜憐我等。

基利斯督俯聽我等。

基利斯督垂允我等。

在天天主父者。 矜憐我等。

贖世天主子者。 矜憐我等。

聖神天主者。 矜憐我等。

三位一體天主者。 矜憐我等。

聖瑪利亞。 為我等祈。

天主聖母。 為我等祈。

童身之聖童身者。 為我等祈。

基利斯督之母。 為我等祈。

天主寵愛之母。 為我等祈。

至潔之母。 為我等祈。

至貞之母。 為我等祈。

無損者母。 為我等祈。

無玷者母。 為我等祈。

可愛者母。 為我等祈。

可奇者母。 為我等祈。

善導之母。 為我等祈。

造物之母。 為我等祈。

救世之母。 為我等祈。

極智者貞女。 為我等祈。

可敬者貞女。 為我等祈。

可頌者貞女。 為我等祈。

大能者貞女。 為我等祈。

寬仁者貞女。 為我等祈。

大忠者貞女。 為我等祈。

義德之鏡。 為我等祈。

上智之座。 為我等祈。

我樂之緣。 為我等祈。

妙神之器。 為我等祈。

可頌之器。 為我等祈。

聖情大器。 為我等祈。

玄義玫瑰。 為我等祈。

達味敵樓。 為我等祈。

象牙寶塔。 為我等祈。

黃金之殿。 為我等祈。

結約之櫃。 為我等祈。

上天之門。 為我等祈。

曉明之星。 為我等祈。

病人之痊。 為我等祈。

罪人之托。 為我等祈。

憂苦之慰。 為我等祈。

進教之佑。 為我等祈。

諸天神之后。 為我等祈。

諸聖祖之后。 為我等祈。

諸先知之后。 為我等祈。

諸宗徒之后。 為我等祈。

諸為義致命之后。 為我等祈。

諸精修之后。 為我等祈。

諸童身之后。 為我等祈。

諸聖人之后。 為我等祈。

無原罪始胎者后。 為我等祈。

聖玫瑰經之后。 為我等祈。

和平之后。 為我等祈。

榮召升天之后。 為我等祈。

除免世罪天主羔羊者。 主赦我等。

除免世罪天主羔羊者。 主允我等。

除免世罪天主羔羊者。 主憐我等。

天神來報聖母瑪利亞。 乃因聖神受孕。

請眾同禱。懇祈天主，以爾聖寵，賦于我等靈魂。俾我凡由天神之報。已知爾子耶穌降孕者。因其苦難，及其十字聖架，幸迨於复生之榮福。亦為是我等主基利斯督.亞孟。

天主洪佑，永與我等偕焉。亞孟。

 

露德聖母九日經

第一日

敬愛的聖母, 您顯現在露德是天主在您身上計劃的一部分. 在露德一如在納匝肋, 您是祂的婢女, 時刻準備為悅樂天主做任何事情.

請教導我像您一樣欣然接受上主聖意, 使我成為上主忠誠的仆人, 慨然做好所有悅樂上主之事.

請在上主之座前仁慈地為我轉求. 如果那是祂的聖意, 請為我求得寄托給您慈母之心的恩惠與柷福.(這裡提出你的特殊意向) 聖母經 露德聖母為我等祈.

第二日

敬愛的聖母, 在露德您把天主的恩寵賜給祂和您的子女. 通過您, 祂世世代代顯示祂的仁慈. 祂使饑餓者得到飽食. 祂幫助祂的仆人認真對待祂的憐憫.

哦，瑪利亞, 請教導我效法祂熾愛的仁慈，與他人分享我得到的柷福.

請在您聖子基督台前為我祈求. 開啟您的聖心讓我獲得所需的聖寵. (這裡提出你的特殊意向) 聖母經 露德聖母為我等祈.

第三日

敬愛的聖母, 基督徒朝聖者熱愛朝拜您曾十八次顯現給聖伯爾納德的露德. 他們知道, 在加納您提醒耶穌婚宴上缺酒. 您總是慈母般關心您孩子們的需要.

請在您至愛的聖子面前為我祈求, 就如您為所有跪在露德祭台前的人祈求.

請告訴耶穌我的需要, 我的過錯, 我的困苦. (這裡提出你的特殊意向)

祈望您寬仁的轉求為我求得這些恩典. 亞孟. 聖母經 露德聖母為我等祈.

第四日

敬愛的聖母, 記載在聖經裡您最後說的話是對加納婚宴的侍者說“按祂所說的做”. 他們的服從讓他們獲得所需的奇蹟.

慈愛的聖母, 請幫助我, 讓我做基督經由祂的律法, 祂的教會以及生活中的日常事務要我做的任何事情. 告訴我怎樣在任何時刻使我的意願服從祂的旨意.

我再次把我的要求呈上 (逐一堤出) 懇求您的聖子看在您的面上垂允我的祈求. 聖母經 露德聖母為我等祈.

第五日

敬愛的聖母, 在露德山洞您對法國農村小聖女說, “我是始胎無玷. ”經由上主的寬仁和憐憫, 您從開始生成的一刻起就絲毫沒有罪惡的污染.

在您身上完成偉大奇蹟的上主當受讚美!

雖然我的罪過使我當不起祂的恩惠, 我知道天主也可以在我身上完成大事. 請為我轉求天主.(這裡提出你的特殊意向) 聖母經 露德聖母為我等祈.

第六日

敬愛的聖母, 您在露德告訴聖伯爾納德, “我不會應允讓妳在現世快樂, 而是來世. ”您教導她現世痛苦的奧秘必須先於天上光榮的奧秘.

敬愛的聖母, 讓我永遠記住這教導. 跟從您的傍樣, 靠您的幫助使我以耐心和愛心背負我的十字架.

您知道我生命中痛苦的奧秘. 請您在耶穌面前提到它們. (這裡提出你的祈禱意向) 聖母經 露德聖母為我等祈.

第七日

敬愛的聖母, 您慈母般的關愛將一直延續到所有的選民都安全到達我們天上的家鄉. 在露德您一直是極富同情心的母親, 減輕人們的負擔並安慰人們的悲痛. 我知道您的仁慈不只局限於這神聖的地方. 全世界充滿您的憐憫和關愛.

所以我滿懷信心把我的特殊意向呈上. (提出它們) 我知道您對我也是仁慈而又有同情心的聖母. 聖母經 露德聖母為我等祈.

第八日

敬愛的聖母, 聖伯爾納德有在現世見到您的殊榮. 她在臨終時回憶起那些時光: “我看見她了──哦, 她多麼美麗! 我多麼渴望再見到她! ”

親愛的聖母, 天上地下光榮的母后, 什麼時候我能面對面見到天主聖容並聆聽祂?

當這榮福的一刻來臨時請為我祈禱. 請現在就為我目前的需要祈求. (這裡提出你的特殊意向) 聖母經 露德聖母為我等祈.

第九日

敬愛的聖母, 在這九日經的最後一日我把自己奉獻給您. 露德聖母, 從現在直到永遠我把自己托付於您手中.

請光臨我的生命讓基督統治我. 請光臨我的心使基督成為我的至愛. 請光臨我的靈魂使我可以堅定地在天主, 我的救主內歡躍.

親愛的聖母, 求您常在祈禱中記得我. (這裡提出你的特殊意向) 使我生時死候都是忠誠和充滿愛情的. 聖母經 露德聖母為我等祈.

日常九日經文

萬福童真瑪利亞, 我們的母親, 從未聽到有人尋求您的幫助而未被應允的, 我今谦卑地來到您台前, 滿懷信心您會聽見我的懇求并恩賜所求. (這裡提出你的意向) 也求您恩賜我效法您的聖德,堅持過好教友的生活. 亞孟.

露德聖母為我等祈.

 

關于玫瑰經

梵蒂崗首席驅魔神長亞摩斯·佳播說：“有一天我的同事在一次驅魔過程中聽到魔鬼說‘每一遍圣母經就像是在我頭上打一拳，如果基督徒了解玫瑰經有多大的力量，將會是我的末日’。使玫瑰經如此有效的秘密，是因為它是祈禱，也是默禱。它向天父，天主圣三及童貞圣母問候，是一項以基督為中心的默禱。