講道集（摘錄）（十四、臨在）
臨在
圣體歌曲中最常色的一節是 O salutaris Hostia，它說：“耶穌誕生做我們的伴侶”，“設宴做我們的糧食”，“捨生做我們的贖價”，“為王做我們的賞報；耶穌在世時的這三項奧跡，今天在圣體圣事內繼續下去。
教宗保祿六世忠他”信德的奧跡“通諭中，稱揚耶穌在圣體圣事中的臨在方式，并將之與天主臨在人間的其他方式一一比較；他說：
——天主臨在人間用祂的能力臨在萬物中。
——天主由于祂的寵愛臨在義人靈魂上。
——天主臨在基督的教會和神職人員身上，使教會能繼續基督的救贖工作。
——天主臨在祈禱的團體中。
——天主臨在我們（最小）弟兄身上，也在貧苦的人身上。
天主臨在圣體圣事中，不只由於祂的能力、實效，而且由於祂自己的本性、本體、本質臨在我們中間。在祝圣過的餅酒形內，耶穌自己與祂的體血一起臨在。
圣體圣事務所真正的“信德的奧跡”，我們不可能了解，只要相信。相信的理由是：天主是全能的，無所不能。
講道集（摘錄）（十三、圣母的圣召，罪）
圣母的圣召
圣母的圣召和宗徒及司鐸的圣召是同一圣召，有著同一使命——把基督給人，把人給基督。圣母懷孕，生養陪育基督，是圣母給了人基督；沒有圣母，沒有基督。
罪
罪和愛有著密切的關系，罪不是別的，罪是漠視、輕視、拒絕愛，罪是不肯以愛還愛，甚至還恩將仇報。只有真正了解天主愛的人，才會了解罪的兇惡。
講道集（摘錄）（十二、圣依納爵）
圣依納爵
圣依納爵是十六世紀西班牙勞耀拉貴族出身，從小有“騎士精神”，也有“出人頭地，不甘平庸”的雄心。他要和圣方濟及圣道明競爭：“他們能為什么我不能？”他把對世上君王的忠誠轉移到耶穌基督身上。
他創立新修會完全效忠耶穌君王，命名為“耶穌會”
他賦與新修會的使命是“愈顯主榮”
他打破傳統，不步方濟會及道明會的後塵命名為“依納爵會”，而稱為“耶穌會”，突顯唯一首領是耶穌基督。
他不給會士設定一致的會衣，入境隨俗，穿當地神職人員的服裝。
他不為他的新修會設定某種特定工作，以便全方位為教會服務。耶穌會士是教宗手中的“霹靂小組”，任何地區、環境、工作崗位都可以去。
他另一句名言是“愛和服侍”。“愛”是一種情緒、動機、精神。“服侍”是一種行動、奉獻、犧牲。相輔相成，缺一便全部變質。
有一句流行過的話：犧牲我們的享受，享受我們的犧牲。
講道集（摘錄）（十一、圣神）
圣神
——對信仰疑惑時，念“伏求圣神降臨”，使我們的疑惑消散。
——心神憂慮，飽受創傷時，念“伏求圣神降臨”，得到安慰，醫治。
——疲勞、無力、無奈時，念“伏求圣神降臨”，重獲興奮、喜樂和信心。
——墮落犯罪，遠離天主時，念“伏求圣神降臨”，助我們誠心悔改，回歸
天父的懷抱。
講道集（摘錄）（十、圣體圣事，耶穌受難）
圣體圣事
一、永留圣體大祭於人間
二、圣體圣血是信德的奧跡：需要我們用信德來接受
三、圣體圣事是愛情的奧跡，我們當以愛還愛
耶穌受難
當時在白冷山洞里，圣母把耶穌給了我們；現在在十字架上，耶穌把圣母給了我們。
講道集（摘錄）（九、主顯節）
主顯節
——異星之一是：基督所立的教會。
——異星之二是：圣經。
——異星之三是：別人的善言善表。
——異星之四是：不找自來，無法改變的遭遇。如失敗、疾病、困境，如果
我們能逆來順受，好好為天主接受，都是引領我們走向天主的捷徑。
異星有的是！問題在我們是否有勇氣和決心，緊跟著它走，走向天主！
講道集（摘錄）（八、耶穌圣名）
耶穌圣名
希望我們每一位成為“耶穌通”、“耶穌熱”、“耶穌迷”、“耶穌狂”，患有“耶穌病”，對耶穌患有“相思病”，這是一種絕癥，只有在天堂上才得痊愈。
講道集（摘錄）（七、天主是愛）
天主是愛
天主的本性本體就是愛。愛的本質是不自私的給予與分享，因此天主依照自己的肖像造了人。但人真是糊塗，竟然不領情、不希罕天主的愛！罪是拒絕天主的愛。天主本來大可如懲罰犯罪的天使般罰我們，但不可思議的天主對人如此偏愛、厚愛，許下要救贖人。
講道集（摘錄）（六、痛苦的價值）
痛苦的價值
天主并沒有創造痛苦和死亡，是人的罪惡使辛勞、痛苦和死亡進入了世界。基督的救贖赦免了我們的原罪和永罰，但沒有恢復原祖所有過的特恩。基督祝圣了痛苦和死亡，使痛苦和死亡具有贖罪的價值。如果我們和基督一起甘心情愿接受痛苦和死亡，我們能補償自己的罪過，給予痛苦和死亡真正的意義和正面的價值。
痛苦除了能為自己、為別人補贖罪過外，它最大的價值在於表達和證明真愛情。
講道集（摘錄）（五、安死善終，氣，寬恕等）
安死善終
最好、最可靠、最安全的善死辦法是善生。善生是一生承行天主的旨意。
氣
司馬中原的“消痰話氣”妙文說：你不氣，他氣，這叫受人之氣；你氣，他也氣，這叫雙方比氣；你氣，他不氣，這叫氣人之氣；你不氣，他也不氣，這叫一團和氣。
寬恕
耶穌要我們效仿天父，泛愛眾人、義人和不義之人。天主把我們寬恕別人，視作祂寬恕我們的條件；我們寬恕別人多少，天主也寬恕我們多少。我們太需要天主動寬恕了，所以我們實在沒有不寬恕別人的本錢。
撒種比喻
天主造人不需要人的同意，但是天主救人必需要人的合作。
步行水面
圣奧斯定的解讀：小舟象征教會，耶穌不會遺棄這小舟。信友們，你們為什么懼怕呢？耶穌不斷向我們說：放心，是我，不要怕！