耶穌死了三天有什么意義?
耶穌在復活前死了三天的意義有几個原因。首先,死了三天后復活,向耶穌的反對者證明了祂真的從死里復活了。為什么這樣說呢?根據猶太人的傳統,一個人的靈魂/精神與他/她的尸體同在三天。三天后,靈魂/精神就離開了。如果耶穌的復活發生在同一天,甚至第二天,那么他的敵人就更容易辯解他沒有真正地死。值得注意的是,耶穌在拉匝祿死后等了几天,才來使拉撒路復活,這樣就沒有人能否認這個神跡(若望福音11:38-44)。
耶穌死了三天的第二個重要原因是為了實現聖經的預言。耶穌親自宣稱他將死三天(瑪竇福音12:40;16:21;27:63;若望福音2:19)。另外,有人指出《歐瑟亞》6:1-3是默西亞三天后復活的預言。”「來,我們回到上主那裡去,因為他撕碎了我們,也必要治愈;他打傷了我們,也必要包紮。兩天後他必使我們復生,第三天他必使我們興起,生活在他的慈顏下。讓我們認識上主,讓我們努力認識上主!他定要像曙光一樣出現,他要來到我們中間,有如秋雨,有如滋潤田地的春雨。」” 這也可能是保祿在格林多前書15:4中提到的耶穌 “照經上記載的,第三天復活了”的那段話。
這三天在其他方面也很重要。耶穌死在星期五,也就是逾越節羊羔被獻祭的日子。祂的死代表了一個完美的、沒有瑕疵的犧牲,為我們而死。祂在第三天的復活發生在一周的第一天,向所有信靠祂的人說明了一個新的開始和新的生命。
那么,為什么耶穌在復活前死了三天很重要呢?(1)所以不信的猶太人不能否認耶穌真的已經死了。(2)因為三天是耶穌自己所預言的。除了這兩個原因外,天主的聖言并沒有明確說明耶穌的死和復活之間必須要有三天的原因。
(譯)