聖事是什麽？
我們知道有七件聖事：聖洗、堅振、聖體、和解、終傅、婚配和神品。現在有人聽到耶穌是聖事，教會是聖事，他們會懷疑，有九件聖事嗎？‘有几件聖事？’這個問題在不同曆史階段會有不同的答案，取決於問題的意思和提問者如何理解聖事這個詞。
在工業化的美國對數字作為象徵提出品質（例如，認為‘13’不吉利），通常聽起來奇怪和迷信。但這種用法在其它社會和曆史階段很普通。數字作為品質常用於宗教。例如，七象徵整體。在教會所說的七件聖事中，這是個重要的因素。
四是世界的數字，三是天堂的數字。（四大要素：土地、空氣、火和水。天主三位一體。）當我們連接世界和天堂、物質和精神、受造物和神聖、四和三，我們有‘全都是。’所以，七意味全能、完整、全部。當我們說有七件聖事時，我們想起在這宗教意義中，物質世界是件聖事；所有被造之物是通向神聖的窗口；我們有我們永遠需要的聖事！（七常用於完整的意思：有聖神七恩，默示錄裏有七個教會，象徵普世教會。）
在基督教历史的前十一個世紀，聖事這個詞常用來涉及天主神秘的計划。漸漸地這個神秘計划的具體方面，例如聖體、聖洗、終傅開始被挑選出來稱為聖事。到十二世紀，我們開始看到我們現在稱之為聖事的七個動作列入名單。1547年，回應那時被問到的具體問題，脫利騰公會議聲明：‘新法律的聖事是七件，不多也不少’（會議VII，准則I）。（譯）