講道的定義
天主教會是如何定義 “講道”一詞的？
講道是一種宣講的形式，從基督教的初期就開始使用了。它是在讀完經文后所作的評論。
根據《天主教百科全書》，”自奧利時代起，講道就意味，而且仍然意味，對聖經的某些部分進行評論，沒有正式的介紹、划分或結論，目的是解釋聖經的字面意思，并發展其精神意義。
教會法典第767條第1款規定：”在宣講的類型中，最卓越的是講經，此為禮儀的一 部分，並為司鐸或執事保留的；遵照禮儀年的程序，從聖經文詞去發揮信德的奧跡，和基督徒生活的規範。”
天主教會給出的准則見於《羅馬彌撒總指示》（GIRM），其中規定：”。
“29. 當在教堂中宣讀聖經時，天主親自對他的子民說話，基督在祂自己的聖言中出現，宣講福音。因此，所有的人都必須恭敬地聽從天主的聖言，因為它們搆成了禮儀中最重要的元素。雖然在讀經中，天主的聖言是對每個時代的所有人說的，而且對他們來說是可以理解的，但是，作為禮儀行動的一部分，對聖言的活生生的評論，也就是講道，可以促進對聖言更充分的理解和更大的效力。”
“65. 65.講道是禮儀的一部分，我們強烈推荐，因為它對培養基督徒的生活是必要的。它應該是對讀經的某些方面的闡述，或對當天彌撒中的適當篇的闡述，并應考慮到正在慶祝的奧秘和聽眾的特殊需要。”
“66. 66.講道一般應由司鐸親自進行。他可以委托一位共同主持的神父，或偶爾根據情況委托執事，但決不能委托平信徒。在特殊情況下，如有正當理由，甚至可由主教或出席慶典但不能共祭的司鐸來講道。在主日和有義務的聖日，在所有有會眾參與的彌撒中，都要有講道；如無重大理由，不得省略。在其他日子，特別是將臨期、封齋期和復活節的日子，以及其他節慶日和民眾來教堂人數較多的場合，也建議進行講道。在講道之后，可以適當地進行短暫的靜默”。
（譯）