默想聖母七苦 第七苦
第七苦：聖母把耶穌的身體放在墳墓里
他們把耶穌的身體放在一塊木板上，很快就把它抹上油。 他們從那里抬到亞利瑪細亞若瑟的墳墓。在那里，聖母又一次用她自己的手整理裹尸布。 墳墓關閉，哀悼者離開。“離開我、我必痛哭、勞碌不能安慰我。 在祂里面，沒有什麽威嚴的東西使我們看着祂，也沒有外表吸引我們到祂那里。他從頭到腳、沒有聲音。”“ 耶路撒冷的女兒阿、我如何給妳比擬？哦，西擁的貞女，我能給你看什么例子來安慰你？ 你流下的眼淚似大海。”然而，聖母深深的悲痛沒有掩蓋她對耶穌的信心，也沒有掩蓋她對祂承諾的希望。 祂的死是她復活的希望。
仁慈的天主，讓我們奔向爾
悲傷的源泉在哪里；
仔細思考，一個接一個，
耶穌的聖傷和聖母的痛苦。
啊，我們的聖母流下的眼淚，
足以淹沒罪惡的世界；
因為耶穌的悲傷而流淚，
和平與寬恕會贏！
祂的五傷，非常好歸宿，
我們的祈禱和贊美證明；
我們聖母的不幸變成
天堂里無盡的歡樂。
耶穌為我們而死，
我們的愛傾注
在天主聖三
永遠欽崇爾。
阿門。
啊，聖母瑪利亞，願妳的眾多悲傷使我在天國歡樂。
（譯）
默想聖母七苦 第六苦
第六苦：聖母把耶穌的身體抱進她的懷里
阿亞利瑪他的若瑟要求從十字架上取下耶穌的身體。 祂母親把它抱進懷里。 這位悲傷的母親抱着她死去的兒子，把祂放在膝蓋上“。
淚和悲傷的海洋
顛簸聖母的靈魂
在波濤上來回穿梭。
當她痛哭悲傷的失去，
她懷里抱着她的耶穌。
剛從十字架上卸下來。
哦，那個悲傷的聖母！
看她的眼淚流得多快
在祂那殘缺的身體上，
傷痕累累的肋傍，刺滿荊棘的容貌；
當她親吻祂的手和腳，
不朽悲劇的畫面。
屢屢親祂的胳膊和胸
她自己很緊張；
從她蒼白的嘴唇上留下印記
在她親愛的兒子的每一個傷口上；
直到最后一個痛苦的吻
她全部融化的靈魂消失了。
溫柔的母親，我們懇求你
因你的眼淚和困苦的悲痛；
你親愛的聖子的死，
祂身上流血的聖傷；
真正的悲傷觸動我們的心
是折磨爾的聖傷。
啊，聖母馬利亞，求你幫助我與妳一起站在十字架旁，妳的靈魂被悲哀的劍刺穿了。
（譯）
默想聖母七苦 第五苦
第五苦：聖母見耶穌死在十字架上
“是的，真的，聖母啊，這劍刺穿了妳的靈魂。只有穿過妳的靈魂，它才能滲透到妳聖子的身體。當妳的聖子耶穌交出祂的靈魂，當刺穿祂肋傍的殘酷的矛不能再觸及祂的靈魂時，它刺穿了妳的靈魂。祂的靈魂不在那里了。你的在那裏。它不能被撕碎。我們稱妳為殉道者，不僅僅是因為妳的愛，使妳和妳聖子一起受苦，給妳帶來靈魂的痛苦遠遠超過了身體的任何痛苦。“女人，看看你的兒子”——這些話一定深深地刺穿了妳慈愛的靈魂！只要想起他們，就會悲傷地牽動我們無情的心。弟兄們，你們不要疑惑，說聖母是在靈魂里殉道的。對愛情的渴望遠非聖母的心。基督死在肉身里。難道她不能在心裏與祂同亡？祂的死是由一種比任何人都偉大的愛帶來的；祂的死是由一種除了她以外，任何凡人都沒有的愛帶來的。
聖母阿，我們可以藉妳從基督的聖傷中汲取救恩的源泉。
（譯）
默想聖母七苦 第四苦
第四苦：聖母在去加爾瓦略山的路上遇見耶穌
痛苦很快就要來了。她現在感覺到了。 法利賽人對祂越來越反感。當敲門聲傳來時，她正在為這些事祈禱。“他們把祂帶走了！ 他們把他帶走了。”她把面紗緊緊裹在臉上，和她的朋友一起跑進夜晚。 他們及時趕到蓋法的家，看見耶穌被推上台階。她聽到伯多祿說：“我不認識那個人！” 她遇見若望，他帶她到比拉多的官邸。有人向她報告耶穌的災禍時，她整夜等待着。 西默昂的話又一次像許多箭一樣刺向她。她念聖詠：”我的心已經像蠟在我的懷里融化。” 漫長的夜晚進入灰色的黎明，她仍然守夜。她聼見比拉多從拱門對眾人說的話：“看這個人。“ 當眾人要祂死而咆哮時，她几乎認不出祂。祂還沒見到她。她想那樣做——減少祂的痛苦。 她看見粗糙的交叉木料拖到拱門下面的地方。她看着士兵們笑着把她的兒子帶到十字架傍。 祂几乎不能走路。祂跌倒了，祂跌倒了——祂更多的傷口裂開了。她看到她多年前為祂編織的無縫長袍——現在是一團血和肉，附在祂身上。祂的臉
畸形而腫脹。她不能動。祂被士兵們推向前進。祂再走几英尺，然后祂看到了她！聖母沒
有克制自己。她通過眼淚輕輕地吻祂，使祂想起她對祂的愛。“他們的樣子成了刀劍，傷
了彼此如此溫柔的心。”
啊，天主之母，當我最受犯罪誘惑的時候，教我看看耶穌在祂的悲傷中。
（譯）
默想聖母七苦 第三苦
第三苦：耶穌走失
再一次，旅行的快樂，這一次是几天，從拿撒勒到耶路撒冷的聖殿，為盛大的節日。對聖母若說這是一個特別幸福的時刻，她與自己的人民團聚，與耶穌和約瑟生活在一起。節日結束了，回到拿撒勒的日子從清晨開始。婦女的旅行隊在聖城北部前進。男人們跟着她們的隊伍。隨着隊伍的行進，他們唱贊美天主的詩篇，交流新聞和笑聲。這兩個隊伍在一天結束時在營地聚集。當夜幕降臨時，聖母和若瑟找到了對方，驚恐地意識到基督不在他們的陪伴中。 他們搜查了兩個營地，但一無所獲。“你看見他了嗎？ 他才十二歲。 每次回復都是否定的。聖母記得西默昂的話、和先知耶利米亞的哀歌：主已經照祂所定的行了，祂已經成就了祂從古以來所起的威脅、他已毀滅、沒有憐憫、任憑仇敵向你夸耀、高舉你仇敵的號角。哀告上主；西雍的女兒！求你哀號，願你的眼淚晝夜流如洪流；願你沒有喘息的機會，也沒有眼睛的歇息。“聖母感到恐懼和恐慌。“這一定是祂的時刻，”她想。在祂童年的時候，即使在逃往埃及的路上，耶穌也和她在一起。祂第一次走失了。然而，她知道永恆的聖父知道一切，這給了她和平。三天后，當她和若瑟在聖殿的經師中找到耶穌時，她的信心得到了回報。
聖母啊，即使在我生命中尋找耶穌的時侯，求妳幫助我保持心靈的平靜。
（譯）
默想聖母七苦 第二苦
第二苦：逃往埃及
回伯利恆后，聖家被賢士拜訪。他們離開不久，若瑟被一位天使警告，“要帶著孩子和祂的母親逃到埃及去。嫉妒的黑落德的士兵尋找孩子。若瑟和瑪利亞急匆匆地從他們臨時的家搬到附近的一個山洞，瑪利亞在那里照顧她的嬰兒，后來這地方被當地人稱為“奶窟”。當他們繼續出城，朝埃及邊境走去時，瑪利亞耳中傳來可怕的屠殺鈴聲。 就連Rachel （舊約中雅各伯的第二個妻子，若瑟和本雅明的母親）也從墳墓中哀哭伯利恆的無辜者。瑪利亞想弄明白：“在這個年齡，這是祂的時代嗎？”唯一的選擇是迅速逃到不友好的埃及人那里，以前綁架她的人民的人。
有沒有可能只有獅身人面像在他們進入法老的土地時，默默地看着他們？先知耶洛米亞為瑪利亞說：“她晚上哭得很痛苦，臉頰上有眼淚，沒有人安慰她所有親愛的人；她的朋友都背叛了她，成為她的敵人。主啊、求你看顧我的苦楚、我的心亂如麻，我的心從我可怕的反抗中畏縮。街上刀劍喪子，在家中死亡臨近。求你傾聽我的嘆息、沒有人安慰我。然而，經過這次磨難，瑪利亞仍然與愛瑪努艾（耶穌）在一起。她知道一切都將在天主的時間完成。這使她在悲傷中享有和平的安全。經上說、我已經叫我兒子離開埃及、叫救恩來到以色列。
啊，聖母瑪利亞，當我覺得最被拋棄的時候，幫我靠近你神聖的兒子。
（譯）
默想聖母七苦 第一苦
—— Donald Fantz, Angelus 雜志
第一苦：西默盎的預言
每個生命都有喜憂參半的元素。 當然，聖母和若瑟充滿了喜悅，因為他們經過一天的旅程，從伯利恆到耶路撒冷，把聖母的首生子獻給聖父。『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』
按照猶太人的習俗，他們向全能的天主獻兩只斑鳩作為祭物，“贖”祂回來。 聖母的喜悅似乎溢於言表，因為年老的西默盎在聖殿里接待她，把孩子從她的懷抱中抱過來，向致敬，因為全能者救了他，直到他看到了“在萬民之前早準備好的：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。 “
從她快樂的高度，瑪麗的心突然沉了下來，因為西默昂先向孩子瞥了一眼，然后直接進入她的眼睛。 “「這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號──至於你，要有一把利劍刺透你的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」“聖母知道她的兒子要受苦。 她知道他會被擧起來。 西默昂把這痛苦說得很清楚，因為他讓她想起了她兒子的使命。 她心里想着這些事。
啊，聖母瑪利亞，幫我理解我生命中痛苦的目的。
（譯）
在任何情況中信賴天主
何事擾你意？何物亂你心？
萬般皆易逝，唯主不移真。
心有天主者，堅忍百事成。
夫復何所求，有主心意稱。
——聖女大德肋撒
我主我的天主
我主我的天主，凡使我遠離的，請給我除去。
我主我的天主，凡領我歸向的，請賜給我。
我主我的天主，請使我舍棄自我，并把我完全獻给爾。
（摘自網絡）
無邊帽 zucchetto
什么是zucchetto，它用於什么？
羅馬天主教神職人員無邊帽 ：神父用黑色的，主教用紫色的，樞機主教用紅色的，教宗用白色的。
天主教神職人員戴的無邊帽叫zucchetto。 小而圓的教會的無邊帽。 官方名稱是pilotolus；其他名稱是：berettino，calotte，subbiretum，submitrale(因為戴在主教冠下面)和soli-deo。
它在外觀上是相似的，但不是相同的，圓頂小帽 ，猶太男子被要求在任何神聖的儀式或在一個神聖的地方戴的。
它最初的用途純粹是實用的。 修士們接受獨身時，他們的頭頂上剃掉了一圈頭發。 無邊帽是用來蓋住它和保持身體熱量的，這對過去沒有暖氣設備的教堂和修道院的絕對必要。從這一實際應用中，它獲得了用zucchetto的顏色識別教會等級的作用。
目前的使用是由1968年教宗保祿六世的Motu Proprio 管理的，他使zucchetto只對等級成員強制使用。
（譯）