Month: February 2019

教宗本篤十六世的辭職

教皇本篤十六世是否真的辭去了至一、至聖、至公從宗徒傳下來的教宗？

是的，2013年2月11日，教宗本篤十六世向全世界宣布他的辭職將於2013年2月28日生效。以下是他在2013年2月10日發表的聲明：

親愛的兄弟們：

我召集你們召開這次樞機主教會議不僅是為了三位真福封聖，也是為了向你們宣布一個對教會生活十分重要的決定。

我經過在天主面前的反復深思熟慮，我確切地感到因為年齡的緣故我的力量已經無法勝任伯多祿的職責了。

我深知，因着精神方面的意義，這一職責不僅要用語言和行動來完成，而且還要承受為數不少的磨難、祈禱。

總之，在迅速多變、攪動着信仰生活重大問題的的當今世界上，要掌管聖伯多祿的船、宣講福音，既需要身體的也需要精神上的力量。而近几個月以來，這種力量在我身上驟減，以至於我不得不承認我無力掌管好交給我的這一職責。

為此，在深刻認識到此舉的利害關系的同時、在完全自由的情況下，我宣布放棄二OO五年四月十九日樞機們交給我的羅馬主教、聖伯多祿繼承人的職責。

為此，從二O一三年二月二十八日二十時起，羅馬，聖伯多祿所在地將進入教宗空缺狀態、將由有關人士召集樞密會議，選舉新的教宗。

親愛的兄弟們，我衷心感謝你們所有的愛以及與我一同承擔的全部重任；請你們寬恕我的缺點。現在，我們將聖教會交托給她的牧首，我們的主耶穌基督；祈求祂至聖之母瑪利亞用她的慈母之愛，在樞機主教們選舉新教宗時眷顧他們。至於我，未來也會全心全意地用祈禱的一生為天主的聖教會服務。

梵蒂岡，2013年2月10日

本篤十六世

（譯）

政客們自絕於教會

聽說支持墮胎的政客們會把自己逐出教會。如果主教不開除他(她)的話，怎么會發生呢？

首先，必須明白有兩種類型的絕罰。它們是：

1. 有由主教施加并在當時生效的“待科罰”。

2. 有“自科罰”，這是在執行行動時自動發生的。因此，如果一個人說她支持墮胎，那么她就會自動被逐出教會。

教會法典第1314條：“ 罰，通常為待科罰，因此，非經宣判，犯人不受其約束；如法律或命令明言為自科罰時，犯罪成立後，犯人立即受其約束。”

下面是發生自科絕罰的例子。在這種情況下，會用墮胎問題。

a. 通過建議 (為墮胎提供建議、意見或指示)。

b. 通過命令 (要求，命令墮胎，如在軍隊中)。

c. 通過同意 （給予許可，贊同墮胎，同意)。

d. 通過挑釁 (敢於墮胎)。

e. 通過贊美或奉承 (歡呼，為自己選擇墮胎而鼓掌，贊揚)。

f. 通過隱藏 (隱藏行動，掩蓋墮胎)。

g. 通過參與 (參加墮胎，分享)

h. 通過沉默 (裝聾作啞，在墮胎問題上保持不出聲)。

i. 通過為所做的壞事辯護 (為墮胎證明合法，提出理由)。

正如上述所列贊賞的那樣，任何贊成墮胎、支持墮胎或投票支持墮胎的政治家，都會自動被天主教會逐出教會。

（譯）

教會權威的三大支柱

教會權威的3個支柱是：

(1) 聖經

(2) 聖傳 (天主教會的曆史)

(3) 使用中的教權 (天主教會的教導)

（譯）

天主教信仰的四大支柱

正如天主教教理中所概述的，它們是：

(1) 宗徒信經

(2) 七件聖事 (頌揚基督奧跡

3) 十誡 (基督教道德)

(4) 天主經 (基督教祈禱)

（譯）

羅特的妻子變為鹽柱

根據“創世紀”第19章26節，當羅特的妻子背棄天主回頭觀看時，她變為鹽柱。那根鹽柱在哪里？從來沒有聽說過它的位置吸引基督教徒。

當閱讀“聖經”時，必須意識到，四千年前，報道事件的方式往往是以故事的方式進行的，所以不管誰聽到了，他都會記住。這并不意味着這一事件實際上發生在所描述的情況下。在報道這個故事時，最重要的是所傳達的信息。

在羅特妻子的故事中，信息是她違背了天主的旨意，因此而死了。鹽柱是從哪里來的？可能是羅特的妻子死的地方有天然的鹽。那個特定的區域可能因羅特的妻子死的地方而為人所知。

我們必須從鹽柱中學到的是，天主確實懲罰那些不服從祂的人。這并不意味着每一個違背天主的人都就會死。每個人都會根據自己的罪過受到懲罰。
（譯）

朝聖

什么是朝聖？

朝聖的定義可以是為了崇敬某一地方，或為了在那里尋求超自然的援助，或為了履行某種宗教義務而進行的一次旅行。[天主教百科全書]

天主教理第2691條：朝聖之旅使我們想起邁向天堂的塵世旅程，依照傳統，也是更新祈禱的特別機會。為尋求活水的朝聖者來說，朝聖地的聖所是特別有利的地方，使人「在教會內」活出基督徒祈禱的各種方式。

天主教教理第1674條： 除了聖事性禮儀和聖儀外，教理講授的內容還應考慮到信友間的各式熱心善功及民間敬禮。基督徒歷來都以不同方式的熱心敬禮來表達他們的宗教感情。這些熱心敬禮環繞著教會的聖事生活，包括尊敬聖髑、拜訪聖堂、朝聖、各式敬禮遊行、拜苦路、宗教舞蹈、唸玫瑰經、佩帶聖牌等。

“朝聖”一詞源於“朝聖者”這個詞。“朝聖者”來源於拉丁語“peregrinum”，意思是在遠處游蕩，不是漫無目的，而是為了榮耀天主。

大多數國家都有一個聖地，如一座大教堂或大殿，許多信徒每年至少聚集一次，尋求萬福聖母瑪利亞或某位聖人恩典。

所有天主教徒一生的最終目標是有朝一日去聖地朝聖。對許多人來說，這個夢想永遠不會實現，因為所涉及的費用，旅行的距離，以及必須離開工作的時間。作為另一種選擇，他們將拜訪當地的朝聖場所，這些地方通常可以在周末與家人一起完成。無論去哪里，朝聖都有益於靈魂。這是一個靈修成長和丰富的時間。
（譯）

聖殤像 Pieta

“Pieta”一詞是指任何聖母抱着基督尸體的形象。Pieta(1498-1499)是米開朗基羅·布納羅蒂(Michelangelo Buonarroti)的文藝復興雕塑作品，位於梵蒂岡城聖伯多祿大堂(St. Peter’s Basilica)。這是藝朮家創作的一系列主題相同的作品中的第一件。這座雕像是受法國樞機主教讓·德·比爾赫雷斯(Jean de Bilhères)委托的。這座雕塑用卡拉拉大理石制作，是為樞機主教的葬禮紀念碑制作的，但在18世紀，當你進入大教堂的時候，它被移到了它現在的位置，也就是右邊第一個祈禱處。這是米開朗基羅唯一簽署的作品。

這一著名的藝朮作品描繪了受難后耶穌的身體在他的母親瑪利亞的膝上。這一主題來自北方，當時在法國流行，但在意大利尚未流行。米開朗基羅對Pieta的詮釋在意大利雕塑中是前所未有的。這是一件重要的作品，因為它用自然主義平衡了文藝復興時期古典美的理想。

（譯）

“醫生協助自殺”

天主教教會關於“醫生協助自殺”的教導是什么？

天主教會譴責一切形式的自殺援助。這被認為是謀殺。

醫生和照顧者有義務(一)維持生命，(二)減輕疼痛。

許多人支持醫生協助自殺，這是因為他們害怕長期痛苦的死亡過程。因此，保健提供者有義務盡一切努力確保向病人提供消除或控制疼痛的可用藥物。如果臨終的人能平平安安地死去，他們就不會尋求協助自殺。

在止痛藥的使用中，這種藥物有時會加速死亡。在這種情況下，醫生的意圖不是要殺死病人，而是用當時可用的任何藥物有效地減輕疼痛。在這種情況下，醫生的行為不能被視為“醫生協助自殺”。
（譯）

教堂長椅

為什么有些教堂有長椅，而其他教堂，如歐洲，卻沒有？為什么有些長椅有跪凳跪，而另一些卻沒有？

維基百科很好地總結了這個問題的答案如下：

“第一個沒有靠背的長凳在13世紀開始出現在英國的教堂里，最初靠著教堂的牆壁放置。隨着時間的推移，它們被帶到教堂的中央，先是作為可移動的家具，后來被固定在地板上。木長椅取代了14世紀的石凳，并在15世紀變得普遍。

在新教改革之前，教堂通常沒有固定的長凳。講道的興起作為基督教崇敬的中心行為，尤其是在新教中，使長椅成為教堂家具的標准物品。

在一些教堂里，長椅的安裝以教眾花錢為代價，是他們的私人財產；教堂本身沒有普通的公共座位。在這些教堂里，長椅的證書記錄了對教堂的所有權，并被用來轉讓。在這個方法下，長椅最初是由它們的業主從教堂購買的，而長椅的購買收入則用於建造教堂的費用。當長椅為私人所有時，其所有者有時將其封存在可上鎖的長椅箱中，而長椅的所有權有時會引起爭議。

人們認為，教會的某些地方比其他地方更可取，因為這些地方可以更好地看到禮儀活動，甚至可能使某個家庭或個人在這些禮儀活動中對其鄰人更加顯眼或更加看得見。在中世紀晚期和近代早期，出席教堂在教律上規定的義務，因此分配教堂的長椅提供了整個教區的社會等級的公眾形象。在這個時候，許多長椅是世世代代傳下來的。或者，富裕的教徒通常期望更有聲望的座位，以獎勵對教堂的物質維護的貢獻。長椅所有權的爭議并不少見。

長椅通常是用木頭做的，并在教堂的內殿面對着祭壇排成一排排。通常在長椅中間留一條路，以便舉行游行；有些教堂有長凳式的靠墊座椅，也有跪墊或腳凳，盡管更為傳統、保守的教堂通常既沒有墊子，也沒有腳凳。很多長椅后面有放置聖經、祈禱書、唱經詩或其他教堂文獻的插槽。有時教會也會在某些排上設置設備，讓聽障者使用耳機來聽講道。在許多教堂里，長凳固定在地板上，或固定在木平台上。

在傳統的公開跪下祈禱的教堂里，教堂的長椅前常常配備跪凳，這樣教會的成員就可以跪在上面而不是地板上。這些跪凳本質上是長的，通常與長椅座位縱向平行。這些跪凳可能是15釐米左右的寬和也許高於地板10-15釐米以上，但尺寸可能有很大的差異。固定附著的跪凳通常是用來旋轉的，或者在會眾不跪下的情況下被移開。

[資料來源：https://en.wikipedia.org/wiki/Pew]。
（譯）

寵物上天堂

寵物去天堂嗎？

在天主教會的教導、傳統、聖經、教會法典法和天主教教理中找不到任何東西來支持寵物死后上天堂。這包括鳥類，魚，昆蟲，花朵，樹木，以及除人類以外的宇宙中的所有其他生物。

上述的一切，除了人類的生命之外，沒有一個有靈魂(自我意識)把它提升到最重要的生物之上。動物是天主創造的，給人類使用，而不是虐待。

當你聽到有人相信他們需要在天堂里的寵物的安慰時，你會感到很難過。他們不知道在天堂等着他們的是什么。等待得救者祝福的希望將包括永恆的幸福、至高的快樂、完全的喜悅或滿足於天主永恆臨在。這種平安和滿足遠遠超過寵物在物質世界帶給人類的任何安慰。
（譯）