Month: June 2018

進堂經

Introit（源自拉丁語：“經入”）是天主教彌撒聖祭的一部分。在最完整的版本中，它由對經、聖詠和光榮誦組成，在彌撒開始時誦念或詠唱。這是禮儀的一部分，也就是禮儀年中會改變的部分。

彌撒的經堂經，聖詠的片段，隨着它的對經，在神父進入教堂，走近祭壇時詠唱。在所有的西方儀式中，從我們有任何記錄的最早的時代，彌撒開始有列隊行進唱聖詠。因為由唱經班所唱，當然不是全體一起誦念。

（譯）

“Inspirituate” 這個詞的意思

首先，應該注意的是，你不會在字典中找到“inspirituate”這個詞。這個詞是由天主教神職部門的網站管理員創造的。

要理解“inspirituate”一詞背后的概念，就必須理解“incarnate 化身”一詞的含義。前綴in-意思是“in”，caro的意思是“肉身所以“化身”的意思是“進入肉身”。這個詞用來表示天主以人的身份化身自己，即耶穌。

在創造了天堂之后，天主創造了無數的天使來服侍祂。他們的數目是如此之大，以致不能用人類的方法來計算。天使是一種靈魂意識，有着靈性的身體/形式。天使可以看到任何有靈性形態的實體。因為天主聖父、神聖的意識，在性質上是無形的，祂永遠不能被天使看到。要被天使看見，天主聖父必須“inspirituate”。這意味天主必須“以一種精神的形式”展現自己。“天主是神” （若4：24）天主的神體是聖神。正如聖父有生命一樣，祂也同意聖神也應該在自己里面有生命。而只有一個天主，在造物的這個階段，天使們知道天主有兩種神聖的存在：聖父（他們看不見）和聖神（對他們來說是可見的）。

總之，“inspirituate”一詞意味天主以屬靈的形式顯現自己，向天使顯示自己，即聖神。

（譯）

“I.N.R.I.” 的意思

十字架上的 I.N.R.I. 什麽意思？

“ I.N.R.I.” 是 “Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum.” 的簡寫。它的意思是 “ 納匝肋人耶穌，猶太人的君王。”

“比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：「納匝肋人耶穌，猶太人的君王。」這牌子有許多猶太人唸了，因為耶穌被釘在十字架上的地方離城很近，字是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。（若19：19-20）

（譯）

“以耶穌的名義祈禱”

為什么在天主教的禮拜儀式和許多祈禱文用“以耶穌的名義，我祈禱”結束？

當你以耶穌的名義祈禱時，意思是與按照天主的神聖旨意祈禱一樣。當一個人以耶穌的名義向天父祈禱時，他回憶起聖父與聖子之間的親密關系，回應耶穌的邀請，與耶穌成為一體，因為耶穌和聖父是一體的。

許多聖經經文命令我們以耶穌的名義祈禱，即：

“我們對天主所懷的依恃之心就是：如果我們按他的旨意求什麼，他必俯聽我們。我們既然知道：我們不拘向他祈求什麼，他會俯聽我們，我們也知道向他所祈求的，必要得到。”（若一5：14-15）

“你們要相信我：我在父內，父也在我內；若不然，你們至少該因那些事業而相信。」「我實實在在告訴你們：凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還要作比這些更大的事業，因為我往父那裏去。你們因我的名無論求父什麼，我必要踐行，為叫父在子身上獲得光榮。”（若14：11-13）

“不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。”（若15：16）

（譯）

天主教會的真理無誤

什么是“教會的絕對無誤”？

天主教會的真理無誤意味教會在聖神的指引下，在教導或相信一種信仰和道德的教義時，不會犯錯。

耶穌答應：“天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。（瑪28：19-20）如果耶穌“整天”和天主教會在一起，教會就不能在教導上犯錯，它不能把人引離天主。

應該注意的是，沒有一位無懈可擊的翻譯，一本無錯誤的聖經是沒有用的。曆史已經證明了這一點，在無數教派的繁衍中，這些教派否認教會是無誤的。通過真理無誤，信徒知道該相信什么，該做些什么，這樣才能取悅天主，拯救他們的靈魂。他們有保證；他們不需要受到任何教義上的懷疑。

（譯）

愛德

有了愛德，沒有人會喪失靈魂。沒有愛德，沒有人會得救。

——聖羅伯托貝拉明

大赦種類

天主教會給信徒多少種大赦？

根據庇護第十的教義，有兩種大赦，即全大赦和限大赦。

#129“全大赦是指我們的罪過所造成的全部暫罰得以免除。因此，如果一個人在得到這樣的大赦之后就死了，他就會直接上天堂，完全不受煉獄之苦。

“130.“限大赦是指由於我們的罪過而只免除暫罰的一部分。”

普遍大赦是在世界任何地方都可獲得，而地方大赦只適用於一個特定的地方或地區。

永久大赦是一種可以在任何時候獲得的，而暫時的大赦只能在某些時候得到，例如，煉靈在十一月的某些大赦。

獲得大赦有附加條件：

大赦的條件如下：

A. 在大赦完成之前，這個人必須處於恩寵的狀態。

B. 這個人也必須要得到大赦。

全大赦條件是：

上述條件以及以下情況…

A. 這個人從所有對罪惡的依戀中解脫出來，甚至是微不足道的罪惡。

B. 這個人應告解和領聖體(在大赦的七天之內)。

C. 這個人應為教宗的意向祈禱 (總徒信經一篇天主經，和任何其他祈禱文)。

（譯）

不腐爛

一些聖人的身體不腐爛什麽意思？

當天主教和東正教談到不腐爛時，人們相信，通過神聖的干預，一些聖人和真福的身體避免了死亡后腐爛的正常過程。這被認為是他們神聖的象徵。

不腐爛的身體通常很少或沒有腐爛或延遲腐爛。

天主教會的一些不腐爛者是：聖伯爾納德·索比烏爾、聖凱瑟琳·拉波雷、聖若望·維也納、聖德肋撒·瑪格麗特、西耶納的聖凱瑟琳、聖方濟·沙勿略、聖路易斯·德·馬里亞克和真福若望二十三世。

（譯）

天主教會的“不可侵犯性”

天主教會的不可侵犯性意味­耶穌基督所建立的教會，將持續到時間的盡頭。大天使加百列向那有福的童女馬利亞宣告，基督 “將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家，直到永遠；他的王權沒有終結。」 ”（路加福音1：32-33）

這段話不僅意味教會將堅持到時間的盡頭，而且還意味它將在本質特徵上不受損害。教會永遠不會經曆任何憲法上的改變，這將使它作為一個社會有機體，有一些不同於原來的東西。它不可能在信仰或道德上變得腐敗；它也永遠不會失去宗徒等級體系，也不會失去基督與人溝通恩典的聖事。

（譯）