難看的現代教堂

的現代教堂

在建造新的天主教堂時,天主教堂是否背離了傳統的風格?一些新教堂的裏面或外觀甚至不象教堂。它們舍棄了許多值得期待的東西。

2011年,Gianfranco Ravasi樞機主教、宗座文化委員會主席,在他對羅馬 La Sapiena大學建筑學院講話中,再次提到新教堂的建設。再近一些,2013年六月,安東尼保盧奇先生、梵蒂岡博物館的主任,也對新建筑旳難看表示了不滿。

按照保盧奇的說法,“近代天主教堂類似博物館,更多的以贏得設計獎不是以崇拜天主的目的建造。” 他進一步指出,它們是 “現代怪物不適合崇拜” ,稱它們像博物館, “不使人想起祈禱或默想的地方。”

有些教堂甚至看起來像公寓樓!

紅衣主教Gianfranco Ravasi稱這些超現代的教堂 “ 不親切”,甚至像一些地方 “發現自己迷失在一個會議廳、分散注意力的運動場上、泊在一個網球場,一個自命不凡庸俗退化的房子。我們進到看起來像混凝土掩體、飛船、擱淺的鯨魚、甚至更糟的教堂建筑。” 。

他繼續說,“我不是神聖建筑的專家,但我知道一件事:天主教堂應該被認可為天主教。這就是今天許多超現代天主教堂的問題。他們看起來不像天主教堂。當我進入教堂的主體,它的感覺就像一個舞台或演播大廳。”紅衣主教Gianfranco Ravasi繼續說,“祭壇是以教堂長椅環繞一個平台的中心。”

沒有十字架,沒有花玻璃窗,沒有雕像,沒有跪凳,沒有聖體龕。有一個供(宗教)游行用的附有尸體的十字架,但游行后它像掃帚被倚在角落。”

上面所描述的是以普世主義精神建造新教風格教堂的新趨勢。教堂像音樂廳,所以他們可以有多種用途,在星期日作為朝拜的場所,一周的其余日子作為開會的地方。在那里你會發現所有教派的人在當地主教的批准下,在天主教的建筑中助長他們的異端。這種新教堂是聚會的地方,不是朝拜的地方。它們和在學校體育館望彌撒沒有什么不同。為了取悅新教,沒有苦像(有基督身體的十字架 / 基督釘死在十字架上)。相反,如果它確實存在,就有復活的基督。聖體龕已消失,推到后面的房間,很少人現在可以找到教堂裏耶穌真實的臨在。沒有聖像,因為它們冒犯我們失散的兄弟姐妹。

與普世教會由聖神引領的真正精神,不由人、主教、神父、平信徒連接在一起相反,創造一種氣氛,在新的建筑中使新教舒適,——我說新的建筑因為它們不像教堂,也不像天主教堂。它們缺乏傳統天主教堂中能看到的精神氛圍,在那裏基督作為朝拜的中心而存在。

為回答這個問題,天主教堂并沒有背離傳統的教堂風格,包括教堂內外。當你看到一個難看的現代教堂時,你在看那些缺乏靈性的人的作品。

(譯)

慈母教會

慈母教會

什么是慈母教會?是梵蒂岡嗎?

梵蒂岡是 “慈母教會”的“頭” ,“慈母教會” 是 “天主教會” 的另一個名稱。

與羅馬共融的禮儀是慈母教會的一部分。與慈母教會結合,不能對慈母教會稱為姊妹教會。他們是慈母教會。

目前世界上大約有30000種不同的宗教。除了天主教會和它的禮儀以外,所有這些教會都是姊妹教會。他們是姐妹教會因為他們或是離開天主教會、即慈母教會,或是基於個人的信念建立了那些姊妹教會。

因此,當你聽見提到慈母教會,就是提到天主教會。

(譯)

天主教會的成立

天主教會的成立

天主教會五旬節在耶路撒冷誕生。耶穌基督光榮復活后第五十天,聖神降臨於宗徒。那一天,聖神降臨節,天主教會誕生(或基督教會)。

天主教法典731條 “五旬節那天(逾越期七週結束時),基督的逾越就在聖神的傾注中完成,這聖神是以天主性位格的身分顯示、賞賜、和通傳給人的:主基督從祂的圓滿中,豐厚地傾注了聖神。”

732條 “這一天,天主聖三被完全啟示了出來。從那天起,基督所宣布的神國開放給那些信從祂的人。他們在信仰和卑微的肉軀中,已參與聖三的共融。聖神藉著祂那無止境的來臨,把世界帶入了「末期」,即教會的時期,而教會則是一個已承襲的、但尚未圓滿的神國。”

我們看到了真光,接受了天上的聖神,我們找到了真正的信仰:我們欽崇那不可分的聖三,因為是聖三拯救了我們。”

(譯)

處理關閉的天主教堂

處理關閉的天主教堂

一般處理受過降福的物體,當不再使用它們時必須埋葬或燒毀。那祝聖過的教堂呢?如果關閉一個教區,教堂如何處理?

根據美國教會法典協會,他們理解教會法# 1222,處理關閉教堂是件簡單的事。

在咨詢了司鐸諮議會和其他可能有權接觸此事的人之后,主教只需頒布命令,即該建筑物不再是專用或被降福的。因此,它不再是一個天主教堂。按照這一命令,建筑物可以出售給另一個教派崇敬,或出售給其他適當的用途,或如果它太老了,無法修復,最后被拆除。

相關的教會法典是:

1222 – 1 項 – 如某間教堂完全無法用作恭敬天主的敬禮,亦無法恢復,教區主教得將之改為俗世的,但非不潔的用途。

2 凡有其他重大原因,使某間教堂不舉行恭敬天主的敬禮,教區主教在聆聽司鐸諮議會後,並獲得合法持有該堂權利者的同意,如人靈利益不因此受損,即得將該堂改為俗世的,而非不潔的用途。

(譯)