望彌撒可以遲到多久？
某人走進樓上房間的時候，耶穌正在祝聖面餅和酒並講祭獻之詞，他就立刻走出去，你會說他出席了最后晚餐了嗎？或者分享和參加了最后晚餐了嗎？我念過福音，最后晚餐不是五分鐘的事。在祝聖和分給面餅和酒之前，耶穌作了長時間的祈禱，並給了宗徒很多教導。
道德神學家習慣講到彌撒的主要部份（奉獻，祝聖和領聖體），堅持望彌撒的人必須出席所以這三部份來符合星期日或大瞻禮日的義務。
現今的禮儀專家和神學家不用那個講法。禮儀專家稱頌揚耶穌說的話和頌揚祝聖作為彌撒的重要部份。有理由可以原諒一個人的遲到。錯過了在參與另一台彌撒中缺少了彌撒的重要部份，可能有理由或困難會被原諒。但一個人錯過彌撒重要的部份沒有履行按照教規的義務。
（譯）
天主教徒為何稱司鐸為‘神父？
“至於你們，卻不要被稱為‘辣彼’，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。”（瑪23：8-10）耶穌教誨不要稱人為‘父親’是一種努力強調至少內心要像外表對宗教的需要，對宗教誠信和服務意識的需要。
同一章節也說不要稱任何人師傅或導師。
你稱雙親中的男的為父親嗎？大多數基督徒不是這樣做的嗎？如果是這樣，他們違反耶穌的命令嗎？基督徒沒有理解耶穌為防止他們稱人家爲師傅的命令。在我們的社會，導師這個詞很少使用。
这不是拒绝接受耶稣的教导关于头衔的话题。玛窦福音第二十三章以三十六行关于经师和法利塞人的诗开始，用三行哀悼耶路撒冷的诗结束。
如果我们众人按耶稣所要求的讲求，在任何情况中使用父亲、师傅、或导师这些词，会引起较少的问题。
圣保禄描述他自己作为在得撒洛尼和格林多的基督徒的父亲（得前2：11）（格前4：15）。对司铎使用父亲这个词是一种习惯，不是责任。 （譯）
在宗教服裝和黑色的神職人員的服裝后面是什麽？
教宗希克斯多斯五世（1585-1590）下令黑色長袍為神聖和正式的職能。在美國，第三屆巴爾的摩全體會議（1884）決定， 神職人員在家里和教堂里要穿戴白領和黑色長袍。
外出時，應穿戴白領和黑色上衣，或顏色暗淡、長及膝蓋的外衣。這個規定從未正式取消，但總被理解為神職人員應該遵照保守的普通教徒的品味。
在許多情況中，宗教長袍和服裝反映建立者時代人們普通的服裝。現在的教會法典規定，‘神職人員應穿根據適用法律准則制作的學院長袍，作為他們神聖的標志和神貧的表示’（教會法669）。每一個經羅馬同意的命令的組成或規則會描述那個命令的宗教服裝。
在1972年，宗教和世俗的機搆神聖會議說，當宗教長袍會妨礙正常宗教活動時允許穿世俗的服裝。（譯）
一篇古老的愛爾蘭祈禱文
我獻給袮
每一朵曾經開過的花，
每一只曾經飛過的鳥，
每一股曾經吹過的風。 好天主！
每一陣曾經輾過的雷，
每一聲曾經敲過的教堂的鐘，
每一張葉子和草皮。 我們贊美袮！
我獻給袮
每一次曾經掀起過的波浪，
每一顆曾經愛過的心，
每一個袮聖父的愛戴的人。 敬愛的天主！
每一條猛沖的河流，
每一次炫耀的閃電，
像天使的劍。 我們祝福袮！
我獻給袮
每一朵曾經飄過的云
浮在天上，變幻、消散
化為雨，隨着小花流去。 我的國王！
每一聲領聖體者的祈禱，
每一位天使逗留
在袮寶座前詠唱。 我們朝拜袮！
我獻給袮
每一片初雪，
每一季下面世界的春天，
每一個人的歡樂和悲哀。 我的至愛者！
哦天主！所有袮的光榮
戰勝自我的死亡 ，
登上天上的王座。 我們光榮袮！
（譯）
可以用電子郵件辦告誡嗎？
去辦告誡的人和聽告誡的神父必須在同一個物質的地方。不可能通過電話、信件、或電子郵件領受這聖事。
為什麽不可以？雖然從某種意義上來說告誡聖事是秘密的行為（我們不在公眾面前提起我們的罪），從另一意義上來說它是公開的行為（我們都犯過罪，我們都須要寬恕）。告誡作為聖事意味兩點——與天主相關，和信眾的團體、也是較大的人類團體相關。（譯）
關於五傷
雖然我們不知道任何不相信耶穌的人，或冷淡的信仰基督的人受過五傷的事例，虔誠的人們並不一定要得到這些痕跡。
天主教趨向非常小心處理有關上報五傷的例子，有兩個理由：欺騙的可能性（因此所有對天主的信仰可能看上去有問題），某些人能歪曲五傷意義的可能性。
例如，這些痕跡可能出現對一個人的信任更為著重，比對耶穌的受難、死亡、和復活、聖經、聖事、或許多其它事情更重要，而那些事情對信仰比五傷更為著重。（譯）
聖體聖事的奧跡
要理解聖體聖事的奧跡，唯有一同默想耶穌誕生的奧蹟及復活的奧蹟，因為這三個奧蹟是相連的。天主聖子取了人的肉身，是真實的生命，經歷人的一切；復活後的耶穌，願意我們領受祂的生命：體和血，以便我們「活在祂內，祂也活在我們內」。使我們生命的一切軟弱痛苦都因著祂而得到改變，變得豐盛有力。為回應這奧蹟，我們靜默地朝拜、敬畏地愛慕、喜樂地慶祝，更要慷慨地服務！ (摘自網絡)
玫瑰經奧跡
榮福奧跡
榮福一端：耶穌復活
1.大清早，瑪利亞瑪達肋納等來到墳墓那裏。
2.發生了大地震，天使把石頭從墳墓門口滾開。
3.‘被釘死的耶穌已經照衪所說的復活了。’
4.‘人子必須被釘在十字架上，並在第三日復活。’
5.她們又恐懼又異常喜樂，去報告衪的門徒。
6.‘有人從墳墓中把主搬走了。’
7.兩個門徒看見了殮布和汗巾，就相信了。
8.“瑪利亞！”，‘師傅！’
9.“願你們平安！”
10.“那些沒有看見而相信的，才是有福的！”
榮福二端：耶穌升天
1.耶穌四十天之久發現給他們，講論天主國的事。
2.“一切權柄交給了我，你們要使萬民成為門徒。”
3.“因父及子及聖神之名給他們授洗。”
4.“教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。”
5.“你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。”
6.“信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”
7.“看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。”
8.耶穌在他們的觀望中，被舉上升。
9.‘你們看見祂怎樣升了天，也要怎樣降來’。
10.主與他們合作，以奇跡相隨，證實所傳之道。
榮福三端：聖神降臨
1.十一位宗徒、一些婦女及耶穌的母親專務祈禱。
2.瑪弟亞中了鬮，列入十一位宗徒之中。
3.五旬節日一到，眾人都聚集一處。
4.天上來了響聲，像暴風刮來，充滿所在的房屋。
5.好像火的舌頭，停留在他們每人頭上。
6.眾人都充滿了聖神。
7.照聖神賜給他們的話，說起外方話來。
8.‘他們用我們的話，講論天主的奇事。’
9.聖神七恩:敬畏,孝愛,聰明,剛毅,超見,明達,上智.
10.伏求聖神降臨，從天射光充滿我心。
榮福四端：聖母蒙召升天
1.聖母的肉身和靈魂，整個的她，被接到天上去了。
2.聖母升天是達到圓滿境界的開始和典型。
3.天主在聖母身上完成了的圓滿救恩。
4.她是我們希望和安慰的確切憑證。
5.她升天之后，沒有放棄作母親的任務。
6.她能夠更切實，更徹底地幫助我們。
7.她分享聖子復活光榮，基督奧體肢體復活的先聲。
8.天主在聖母身上完成的救恩,也要在我們身上實現。
9.聖母在哪里,那里就是我們的家。
10.榮召升天之后，為我等祈。
榮福五端：天主立聖母為天地之母皇及世人之主保
1.‘身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠。’
2.天主光榮聖母。
3.聖母被加冕為母后。
4.她有不死不滅的生命，永無終止的幸福快樂。
5.她被擢升為宇宙之后，與她的聖子更形相似。
6.天主之母,基督之母,人類之母的極高任務和榮譽。
7.我們以兒女的心腸，孝愛最可愛的母親！
8.我的母皇，我的母親，
9.我全是妳的，
10.我所有的一切都屬於妳。
（综合网络）
玫瑰經奧跡
痛苦奧跡
痛苦一端：耶穌山園祈禱
1.“你們坐在這裏，等我到那邊去祈禱。”
2.“我的心靈憂悶得要死，同我一起醒寤吧 ！”
3.“父啊!如果您願意,請給我免去這杯吧。”
4.“但不要照我，而要照你所願意的。”
5.“祈禱吧！免陷於誘惑。”
6.猶達斯出賣耶穌。
7.“你們找誰？”，“我就是。”
8.耶穌治好了被削了右耳的人的耳朵。
9.“現在是黑暗的權勢。”
10.“父賜給我的杯我豈能不喝嗎？”
痛苦二端：耶穌繫受鞭笞
1.耶穌被拘捕。
2.‘你是猶太人的君王吗？’
3.“你說的是。”
4.“我的國不屬於這世界。”
5.‘他該死。’
6.‘釋放那一個？’‘巴辣巴’
7.‘釘他在十字架上。’
8.‘因為他自充為天主子。’
9.“把我交付給你的人，負罪更大。”
10.耶穌受鞭打。
痛苦三端：耶穌受茨冠之苦辱
1.兵士把耶穌帶到總督府內。
2.比拉多讓惡人隨意處置耶穌。
3.他們給衪披上一件紫紅的外氅。
4.用荊棘編了一個茨冠戴在耶穌頭上。
5.拿一根蘆葦放在耶穌右手裏。
6.‘猶太人的君王，萬歲！’
7.他們向耶穌吐唾沬。
8.拿蘆葦敲耶穌的頭。
9.‘我在他身上查不出什麼罪狀。’
10.‘看，這個人！ ’
痛苦四端：耶穌負十字架陡山受死
1.耶穌被判死罪。
2.耶穌接受十字架。
3.耶穌首次跌倒。
4.耶穌遇到祂的母親。
5.西滿幫助耶酥。
6.伏洛尼加給耶穌擦臉。
7.耶穌再次跌倒。
8.耶穌對婦女們講話。
9耶穌第三次跌倒。
10.耶穌被剝去衣服。
痛苦五端：耶穌被釘十字架上死
1.耶穌被釘在十字架上。
2.惡人扭動祂的身軀，以致四肢關節被拉脫。
3.“父啊，寬恕他們吧！他們不知道做的是什么.”
4.“今天你就要與我一同在樂園里。”
5.“女人，看，妳的兒子！”，“看，你的母親！”
6.“我渴。”
7.“我的天主！我的天主！袮為什么捨棄了我？”
8.“完成了。”
9.“父啊！我把我的靈魂交托在袮手中。”
10.耶穌肋膀被刺，血水盡流。
（综合网络）
玫瑰經奧跡
光明奧跡
光明第一端：耶穌約但河受洗
1.‘我以後來的那一位要以聖神及火洗你們。’
2.‘看，天主的羔羊！’
3.‘除免世罪者！ ’
4.‘祂原先我而有。’
5.‘我本來需要受你的洗，而你卻來就我嗎﹖’
6.“你暫且容許吧！我們應當這樣，以完成全義。”
7.‘聖神有如鴿子從天降下，來到他上面。’
8.‘聖神降下停在誰身上，即要以聖神施洗的人。’
9.‘他就是天主子。’
10.“這是我的愛子，我所喜悅的。”
光明第二端：耶穌參加納婚宴
1.耶穌和母親、他的門徒被請去赴婚宴。
2.‘他們沒有酒了。’
3.“我的時刻尚未來到。”
4.‘他無論吩咐你們，你們就作什麼。’
5.“你們把缸灌滿水吧！”
6.“現在你們舀出來，送給司席。”
7.‘你把好酒保留到現在。’
8.這是耶穌所行的第一個神跡。
9.祂顯示了自己的光榮。
10.祂的門徒們就信從了祂。
光明第三端：耶穌宣講天國
1.“天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！”
2.耶穌施教，宣講福音，治好民間各種疾病及災殃。
3.許多群眾，聽說他所做的一切事，都來到他跟前。
4.人人驚奇祂的教訓有權威，不像經師們。
5.耶穌宣傳喜訊，同祂在一起的有十二門徒。
6.山中聖訓，真福八端。
7.“為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪。”
8.“我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。”
9.耶穌講比喻，“天國的奧妙，只給你們知道。”
10.耶穌教我們念“天主經”。
光明第四端：耶穌顯聖容
1.耶穌帶領三位宗徒上了大博爾山。
2.祂容貌發光有如太陽，衣服潔白如光。
3.忽然梅瑟和厄里亞同祂談話。
4.他們談論耶穌的去世、祂在耶路撒冷必要完成的事。
5.‘讓我們搭三個帳棚：為袮、梅瑟，和厄里亞。’
6.“這是我的愛子，你們要聽從他！ ”
7.門徒聽了就俯服在地，非常害怕。
8.“起來不要害怕！”他們只見耶穌獨自一人。
9.耶穌囑咐從死者復活前，別將所見的告訴他人。
10.他們守了秘密，一點也沒有告訴任任何人。
光明第五端：耶穌建立聖體聖事
1.“在我受難之前，渴望同你們吃逾越節晚餐。”
2.耶穌洗門徒的腳。
3.“你們明白我給你們所做的嗎？”
4.“為師傅的給你們洗腳，你們也該彼此洗腳。”
5.“你們知道這些事，如果實行，便是有福的。”
6.“你們拿去吃罷！這是我的身體。”
7.“這是我的血，新約的血，為大眾流出來的。”
8.“我實在告訴你們：你們中有一個要出賣我。”
9.“你們該彼此相愛如我愛了你們。”
10.“你們相親相愛，世人可認出你們是我的門徒。”