守齋和節制超越四旬齋期嗎?

守齋和節制超越四旬齋嗎?

最新的守齋和節制的法律由教宗保祿六世在1966年在‘使徒憲法’中修訂。在那個‘使徒憲法’中,他讓某些事情留給國家主教會議判斷。

美國主教們決定在,美國的天主教徒應該在聖灰瞻禮和耶穌受難日守齋和節制,四旬期間所有的星期五避免吃肉類。

美國的主教們勸告四旬期間自願受齋,以及全年的星期五自願節制。

在‘使徒憲法’中保祿六世提醒我們都需要苦修。苦修能有許多形式:像探望病人、或監獄里的人、輔導學生、施舍、放棄糖果和飲料、不看電視等慈善行為。

最后,你不能犯了罪而不自知。犯罪的狀態之一是邪惡的知識或涉及違抗。(譯)

為何在四旬齋期間教堂裏的苦像和聖像被遮起來?

為何在四旬齋期間教堂裏的苦像和聖像被遮起來?­

四旬齋期的最后期間遮蔽十字架和聖像的慣例几個世紀以來有變化。

根據阿道夫亞當在禮儀年中說,十一世紀時,從四旬齋第五個星期日開始,用一塊被叫做‘渴望布’的東西懸掛在祭台前。四旬齋開始時,公開的罪人被趕出教堂。‘渴望布’可能是一種承認我們都是罪人,參與‘眼睛的齋戒’。

十三世紀末,塑像、十字架、和聖像都被遮起來。法國主教威廉杜蘭達解釋說,耶穌在祂受難期間遮蔽了祂的神性,四旬齋第五個星期日的福音告訴我們“耶穌隱沒了,從聖殿裏出去了。”(若859

以后的寫作者會告訴我們遮起來是提醒我們耶穌的屈辱以及受難被釘死的基督的形象更深地印在我們的心裏。(譯)

受苦(六) 祈禱

受苦

我們手中有個很大、很大的補救辦法,那就是,祈禱。我們應該誠摯和不斷地祈禱,求天主幫我們受苦,安慰我們,或如果祂願意,把我們從痛苦中解救出來。這就是一切,最重要的一切

一位非常杰出的醫生,在現代出版物裏刊登一篇有才干的文章說,‘祈禱是世界上最大的力量。’

他說,‘我和我的同事經常看到我們許多無法醫治的,或我們無法減輕他們痛苦的病人,通過祈禱治好了他們自己。我現在說的不是聖人們的祈禱,而是普通基督徒的祈禱。’

在所有的困境中,我們尤其應該向我們的痛苦聖母祈求。我們應該求她,靠她在我們的主受難時所受的這麽多的痛苦,幫助我們。

天主給她所有必要的使她成為完美的天主之母的極大的恩寵,祂也給她所有恩寵,親切,必要的愛,使她成為我們最完美和敬愛的聖母。世上的母親從來沒有愛一個孩子像我們萬福聖母愛我們那樣。因此,在我們所有困難和痛苦中,讓我們以無限的信心奔向萬福聖母。

聖伯納之依靠聖母誦

吁,至仁至慈之童貞聖母瑪利亞,您知道,自開世以來,凡請求您保護、仰望您幫助和懇求您轉求的人,從未有被您拒絕的。吁,童貞之童貞者,今我罪人懷著同樣依靠的心,奔向您台前,痛悔我的罪過,侍立在您跟前。吁,天主降生之聖言的母親,萬勿拒絕我的祈禱,慈祥地俯允我的祈求。亞孟。(譯)

受苦(五)讓我們清楚地記住:

受苦

我們清楚地記住:

1. 痛苦來自天主為了我們的處。

2. 當我們處於恩寵狀態時,我們耐心忍受痛苦得到巨大的功勞,即使是日常生活中小小的痛苦。

3. 如果我們求天主,祂會給我們充足的力量忍受我們的痛苦。

4. 如果我們耐心地忍受痛苦,痛苦失去它們的刺痛和酷烈。

5. 最重要的是,每項痛苦都是我們的主受難中的一份。

6. 通過受苦,我們能擺脫大部份或全部煉獄之苦。

7. 靠耐心忍受我們的痛苦,我們贏得光榮的致命花冠。

當然,我們可以力盡避免或減輕我們的痛苦,但我們不能避開所有的痛苦。因此,很明顯我們有必要學會如何忍受它們。

總而言之,我們必須清楚明白如果我們保持平靜、安寧、和耐心,痛苦會失去所有的毒刺,但當我們激動的時刻,最小的痛苦增大百倍。

就像我們劇烈地抓手臂或腿;它會感到不適和疼痛;而如果我們溫柔地撫摸它,我們緩和這激動。

我們因為健康不佳、勞苦、頭痛、風溼、關節炎、意外事故、仇敵而痛苦。我們可能有財政問題。有人在家、有人在醫院或療養院受几星期苦。總之,我們是在煩惱的人世間。全能的天主能夠救我們脫離痛苦,但祂沒有這樣做,因為在祂無限的美善中,祂知道受苦對我們有好處。(譯)

受苦(四) 如何忍受痛苦 贖罪

受苦

如何忍受痛苦

如果我們以平靜和耐性接受痛苦,那麼即使不時落在我們身上更大的痛苦也變得容易忍受。真正使痛苦難以忍受的是我們自己的急躁、反感、拒絕接受。這個煩躁百倍地增加了我們的痛苦,而且掠奪了所有我們由此能得到的功勞。

我們看到一些人以最大的鎮定和平靜經曆暴風雨般的痛苦;反之,其他人遇到一點點煩惱或失望就惱怒。我們都能學習這種鎮定和平靜。那是幸福的秘密。

一位知名的醫生,在一次給卓越的科學家和醫生同事做報告時告訴他們,他一生中所有巨大的成功應歸功於簡單的事實,他改正了毀了他所有能量和活動的不耐煩和惱怒的習慣。

重復一下,我們每個人,毫無例外,能學會鎮定和平靜。

為了我們的罪,我們必須悔過贖罪。如果我們不悔過贖罪,我們將在煉獄可怕的火中受很多年的苦。這種火與地獄裏的火是一樣的。

現在,如果我們獻上自己受的苦——非常小的和比較大的——與耶穌基督的苦難結合在一起,我們在做我們能做到的最容易的和最好的悔過贖罪。這樣我們可能把自己從煉獄中完全解救出來,同時得到最大的恩寵和祝福。(譯)

受苦(三)受苦是我們生命中的金子;天主始終賜給力量忍受我們的痛苦

受苦(三)

苦是我們生命中的金子

第二,如果我們接受祂賜給我們的痛苦,並把它與祂的苦難結合在一起奉獻,我們會得到最大的回報。為耶穌的愛受五分鐘苦,對我們比一年又一年的快樂和喜悅有更大的價值。聖人們告訴我們,如果我們堅韌不拔地忍受我們的痛苦,我們應得致命的花冠。

此外,堅韌不拔地忍受痛苦使我們通常不易顯露的善良顯現出來。那些受苦的人通常是最可愛的人。

如果我們在思想上明確地接受這些事實,那就肯定變得更容易受苦。

主始終賜給力量忍受我的痛苦

第三,當天主讓我們受任何通苦時,如果我們求祂,祂始終賜給我們力量忍受它。許多人,不求祂的幫助,變得激動和反抗。真是這種激動和不能容忍使痛苦真的難以接受。

仔細考慮我們現在正談到所有的受苦,甚至是最微不足道的。我們眾人每天生活中都有小小的麻煩、痛苦、失望。所有這些,如果為天主的愛忍受,就像我們所說的,為我們得到最大的回報。(譯)

受苦(二) 受苦不是我們想象的壞事

受苦(二)

受苦不是我們想象的壞事

那么,首先受苦不是簡單壞事,因為沒有人受過比天主聖子自己、祂的萬福聖母、或聖人們還要多的苦。每種苦來自天主。它可能出現臨到我們頭上由於偶然、意外、或某個人,但事實上,每種臨到我們的苦來自天主。沒有發生在我們身上的任何事情沒有祂的意願或允許。沒有祂的同意甚至一根頭發也不會從我們頭上掉下來。

天主為何准許我們受苦?只是因為祂要我們分享一點祂的受難。好像是出於偶然或某個人的事情總是因為天主的同意而來。

我們的主生活中的每個行動對我們都是教訓。祂生命中最大的行動是祂的受難。那麽,這是我們最大的教訓。它教導我們也必須受苦。

天主在祂的受難中為我們每個人受了所有令人畏懼的苦。我們怎麽能拒絕為了祂的愛受點苦嗎?(譯)

受苦 (一)如何使我们生活中最大的坏事转变为我们最大的幸福

受苦

——保禄奥苏利文神父

(一)

如何使我们生活中最大的坏事转变为我们最大的幸福

受苦是人类生活中最大的问题。我们都得受苦。有时候小的悲痛,有时候大一点的落到我们身上承受。现在要告诉我们的读者,如何避开大部分这种受苦,如何减轻所有的受 苦,以及如何从每一项我们可能不得不受到的苦获得巨大的好处。

受苦为何似乎很难接受的原因是,首先,我们没有接受过什麽是受苦的教导。其次,我们没有受过如何忍受它的教导。第三,我们没有接受过受苦的无价之宝的教导。

那得归因于我们的教师所作出的难以理解的疏忽。

令人惊讶的是有些人如何容易忍受巨大的痛苦;反之,其它人即使是最小的困苦也沉不住气。

简单的原因是有些人已经受过所有关于受苦的教导;而其它人还没有。(譯)

天主在給我引路

天主在給我引路

生命之路只是一條未知的途徑

這條路我看不見,

但我不怕這未知的途徑,

因為天主在給我引路。

祂用看不到的手引導我

通過信德,祂照亮了這條路。

為我逐日的旅途

祂的恩寵全備全能。

我只需與祂一起開始每一天

休戚與共和祈禱,

那麽,當我走人生路時,

我總在那里找到祂。

——雪莉W 蘭利

天上的歡樂

天上歡樂

我告訴你們:對一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。”(路157

我們不會無緣無故去看醫生,可能是生病、需要撿查、或讓醫生提出關於健康生活的忠告。有許多理由在祈禱中尋求天主,但沒有比為我們靈魂疾病尋求治療,並修復我們與天主的關系更重要的了。歸根到底,耶穌說:“對一個罪人悔改,在天上有很大的歡樂。”當我們悔改時我們真實地醒悟,承認自己非常需要天主的寬恕。然后我們准備好在天主的愛內洗淨。

我有什麽罪需要被寬恕?

我能求天主的聖寵為我招致祂的寬恕和愛嗎?

敬愛的天主,袮知道我心中的一切。請幫助我相信袮的愛,使我能在我的罪惡中轉向袮,並得到治愈。亞孟。(譯)