Month: July 2010

“阿肋路亚”“阿门”是什幺意思？

「阿肋路亚」是旧约和新约礼仪上的一种欢呼。它的意义是「请你们赞美上主啊！」

「阿们」原来是希伯来文，而变成希腊文、拉丁文及一切欧洲语，甚至变成了各地天主教、各基督教派、犹太教及回教教徒在祈祷文上用的术语，它的原意是「是，上主」或「但愿如此」的意思。

在新约之后，「阿们」被赋予更新的意思，是「实在、确实」地表达祈祷者的肯定，肯定「天主满全他的许诺，俯听我们的祈祷」。这就是各地天主教会在祈祷中用「阿们」的意义及目的.

——在線

欣赏圣母的德行

以下内容，只从部份圣经，作出小小分享而已。

1.信德超凡－－天主找圣母做救主母亲，她自问未认识男人，无从成就此事，但当天使一表明这是天主的工作，她虽未明白洞察，却敢踏上前路（参路１：２６－３８）。

2.承行主旨－－天主找圣母做救主母亲，她回答说：“愿照你的话，成就于我吧！”（路１：３８）在加纳婚宴中，她叫仆人：“他（耶稣）无论吩咐你们什么，你们就作什么。”（若２：４）。

3.关怀别人－－圣母自己已有身孕，但她却去探望表姐依撒伯尔，与她同住三个月（参路２：３９－５６）。

4.心细手快－－加纳婚宴，第一个发现酒缺了的是圣母，悄悄地找耶稣，给主人家帮个忙（参若２：３）。

5.谦逊低调－－加纳婚宴，发现酒缺了的她，并不张扬（参若２：１－１１）自己被选为默西亚的母亲（这是个个以色列女子们梦寐以求的渴望），也不大肆宣传（参玛１：１８）；西默盎和女先知亚纳在圣殿中谈论婴孩耶稣，在场的人也必听到。（参路２：２１－３８）。

6.真有智慧－－加纳婚宴，酒缺了时，晓得先找“最有能力解决问题”的人帮手（若２：１－１１）。

7.善于祈祷－－可随口用旧约圣经的词句，赞颂天主（今日我们称之为的“圣母赞主曲”，见路２：４６－５５）。

8.虔诚守法－－她生下耶稣后，满了梅瑟法律所规定的日子，便带着孩子上耶路撒献献给上主，给耶稣行割损礼，自己行取洁礼（参路２：２１－２４）；此外，每年逾越节都往耶路撒冷过节，（参路２：４１），按法律，圣母无责任这样做，但她每年都去耶京。

9.默存于心－－对于眼前不明白的事，她能忍耐，不去争辩，圣诞时牧童来访如是（路２：１８－１９），耶稣十二龄问道亦然（路２：５０－５１）。

10.甘于淡薄－－耶稣隐居３０年，圣母也是；圣家甘于贫穷，由“献子于会堂”时他们所作的奉献便知，因为“一对斑鸠或两只鶵鸽”是穷人的奉献（参路２：２４，肋１２：８）。

还有其他论及圣母的圣经，例如：圣母在十架下（若１９：２５－２７）等。“圣母德叙祷文”也有丰富的资料。

——谢有雄

與聖貝勒格林一起克服對癌症的恐懼

即使隨著過去幾十年醫療研究所取得的科學發展，癌症的診斷結論是可怕的。生活改變。令人生畏。事情就是那麼簡單明了。

許多病人和家庭——甚至提供健康照顧者——也尋求宗教的行為榜樣。他們注意到貝勒格林·拉齊奧西，他在世八十五年，跨越下半個十三世紀和十四世紀四十年。並且他本人是癌症的幸存者。

他還是… 哦，一生傑出的人。

貝勒格林十幾歲時被稱為“天生的領袖”。他出身名門，富有才氣，熱衷於無論什麼他擁護的，確信只有他的觀點是正確的——並無所畏懼。即便與教會不和的時候。

幾乎沒有人認為他未來會是聖人的形象。

但是天主聖神以神秘的方式起作用。

貝勒格林偶然遇上了斐理伯·本尼茲，一位聖善的聖母瑪利亞修會的神父和傳教者，被稱讚為發聖跡的人，再說：他是個調解人。他能聯系沒有信仰的人——他們會轉變離開；其他人會重新回歸信仰，如貝勒格林那樣。

從那時開始，自稱無所不知的惡霸把他的生活變得完全不同。他進了聖母瑪利亞修會，被祝聖為神父，成為有名的聽神工者，宣講者，甚至為天主

照顧被遺棄的病患和老人。

他自己的生理危機把他的司鐸聖職提到信仰新的水平。當時最好的醫生宣稱貝勒格林的腿和腳有癌症，因循環問題要截肢，無法保證這唯一的選擇。

動手術的前夜，貝勒格林肯定像任何一個面臨可能死亡而經受恐懼。但他沒有陷入恐懼的情緒動盪，而在小堂裡度過這一夜，跪在聖體龕前祈禱，

把自己交托給天主的聖意。

第二天早晨，一個新的健康的他從小堂裡走出來。令眾人大為驚奇，熱心的神父的腿痊愈了。

貝勒格林又活了四十多年服事天主，活生生地證明信德戰勝恐懼，在任何日子，任何時代。

今天無數的人向貝勒格林祈禱，並敬佩他樹立的榜樣。貝勒格林的堅強信仰靠信德的力量，而祈禱放射出一絲希望——以及令人想起天主永恆的愛和臨在永遠和我們在一起。

活出第四誡

“應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主你的天主睗給你的地方，延年益壽。”（出20：12）

耶穌給我們顯示如何活出第四誡。祂生到人類的家庭中並在聖母和若瑟的照顧下生長成人。因為降生為人，祂全部的生活是神聖的。父母是家庭的中心。他們有責任也有權利撫養彼此及他們的子女。在活出第四誡時，我們回報欠他們的感激和尊敬。這種相互關心是建立家庭關系的基礎。耶穌尊重父母的榜樣給我們指明方法。

今天我能做什麼來加強家庭裡的關系？

我如何表明對父母和家中長輩尊重和恭敬？

耶穌，感謝袮睗給我家庭的恩典。願我繼續在家庭生活神聖的感恩中成長。亞孟。

——勞耀拉通訊

服從

“耶穌就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。祂的母親把這一切默存在心中。”（路2：51）

沒有家庭是完美的。我們不是完美的孩子，我們也沒有完美的父母。因而天主不要我們完美；祂要我們服從。服從是聽從對天主的愛，對我們家庭的愛，對那些號召我們意識到世界需要的愛的生活。耶穌是讓我們服從的典範。在耶穌內我們今天能認識天主如何叫我們服從。

我如何表明認識我的家庭是天主的賞睗？

我能更深情地聽從天主，為我的家庭和那些有需要的人做些什麼？

耶穌，在袮與聖母和若瑟一起的生活中，袮經受了家庭的祝福，請帶給我的家庭幸福，並幫助我成為袮和平與愈合的工具。亞孟。

——勞耀拉通訊

服事人

“因為人子，不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。”（谷10：45）

耶穌的領導明顯與其他領導人截然不同。祂領導的關鍵是服事。祂整個使命

集中在服事有需要的人，特別是貧苦者和患病者。耶穌給被治愈的人，也給見證者，帶來生命。耶穌的使命在十字架上得到完全的顯示。每次劃十字聖號時，我們得到提醒耶穌對我們的愛戴深度。我們被號召也是為了服事人。

我能如何在生活中充分表達耶穌愛的服事?

那些多年來以耶穌的名義為我服務的人是誰？

耶穌，生命和救贖之源，袮為袮的門徒洗腳讓我看到如何服事人。請持續提醒我，把我的時間和能力投入服事他人中去。亞孟。

——勞耀拉通訊

求、找、敲

“我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找着；你們敲，必要給你們開。”（路11：9）

祈禱是有風險的事，我們把自己全部帶到天主面前，甚至那些我們寧願隱藏的部分。雖然我們理智上知道天主愛現在這樣的我，我可能還是猶豫對天主的聖寵開放自己。耶穌關於祈禱的教導提醒我們，沒有什麼我們不能帶到天主面前的東西，有關我們的一切不能阻止天主要與我們在一起。耶穌告訴我們，一如祂告訴祂的門徒，當我們求、找和敲時，天主會回應，接近天主不涉及風險，因為我們已有天主容忍存在的承諾。

在祈禱中把整個自己帶給天主多麼富于挑戰性？

今天我向天主尋求什麼？

至愛的天主，我把整個自己帶到袮面前，深信袮對我的深情關心。幫我加深理解，沒有東西能阻止袮深入我內，為了我袮一直在那裡。亞孟。

——勞耀拉通訊