旅行者祈禱文
領﹕讓我們平安前去。
眾﹕以基督之名。亞孟。
簡短的默想
上主會護佑你們前去並歸來，現在及永遠。亞孟。
祈禱文
全能的父，請幫助我們在您的道路上行走並總在您眼下旅行。請在我們的旅程中與我們同在並保護我們免除路上可能遇到的任何危險。上主，免除我們及與我們一起的人在路上的禍害並帶我們安全回家。以上所求經由基督，我等主，您的聖子。亞孟。
旅行者祈禱文可作為提醒物貼在你車子的儀表板，遮陽板或小儲藏櫃的門上。我們許多朋友隨身把祈禱文放在錢包，皮夾或護照本內。有的人把它貼在屋內的門上。他們每次離家時舉心嚮往上主。
願聖安東尼在所有你們長途短程的旅行中守護及引導你們！
†
為旅途平安祈禱
主，您是我們要作的這次旅行的領路人和保護者。
請照顧保護我們免受意外事故，
保佑我們身體和靈魂不受傷害。
主，當我們疲勞時，請以您的聖寵支撐我們。
在可能遇到的困難中，幫助我們忍耐。
讓我們始終記住您的臨在和愛。亞孟。
進教之佑聖母
聖母進教之佑小史
梵二大公會議在文獻中說：“……聖母瑪利亞在升天後，猶未放棄她襄助天主子民的職份。而以她不斷的轉禱，繼續扶助我們獲取永生。”教宗保祿六世於梵二大公會議後，頒布“聖母瑪利亞為教會之母”。
聖若望鮑思高在1868年寫道：“我們對耶穌的母親，聖母進教之佑的敬禮，和教會的歷史一樣悠久。聖母升天後，宗徒首先恭敬聖母，教民就效法他們留下的敬禮，不停地呼求聖母，頌揚聖母。”
1808年，拿破崙將庇護七世（庇護七世）從羅馬擄走，把他軟禁。庇護七世於1814年5月24日凱旋羅馬，平安無阻地治理普世教會。為感謝聖母的助佑，他欽定了5月24日為聖母進教之佑瞻禮。（進教之佑禮儀頌的前幾段就紀念了這些歷史事蹟）
進教之佑在中國——佘山聖母
教宗在信中也說：“在上海佘山聖母殿內，人們非常熱誠地恭敬進教之佑聖母。”
佘山是離上海市約四十公里的一座小山。佘山在成為教會所屬物之前，據說是佛教的進香地，有一廟宇名“佘王廂”，佘山的名稱大概就是由此來的。
1863年天主教購買得山地，建築房屋作傳教士們療養休息之所，並建有一座臨時的小聖堂。
1867年山頂添建了一座六角亭，亭內供有聖母進教之佑聖像。1868年上海代牧親臨佘山舉行祝聖典禮，參禮的神父，教友約二，三千人。
1870年3月天津教難起，許多教士和教友們被殺害。上海教會人心惶惶，代理主教耶穌會谷振聲會士和全體司鐸許願於佘山聖母，倘能化險為夷，轉危為安，將要在佘山建設一座美麗的聖母大堂。
聖母俯聽了她孩子們的祈禱，仇教的巨浪奇妙地平靜了下來，上海教區感激萬分，向聖母還願，不論貧富教友，慷慨捐款建堂。1871年5月24日舉行了奠基禮，1873年聖母月的首日郎主教舉行祝聖大禮。從那年起每年五月教友紛紛來佘山朝聖。
1924年6月12日，中華全國教會神長首次大會閉幕日，宗座駐華代表剛恆毅主教與出席會議的六十位神長在徐家匯大堂把中華全國以壯嚴的典禮，奉獻給童貞聖母瑪利亞（經文見第15頁），幾天後（6月18日）剛恆毅主教和其他約二十位主教到佘山朝聖，再向聖母瑪利亞作了奉獻。
由於朝聖教友人數激增，聖堂就不足容納。1925年5月24日在舊聖堂的原址再行奠基禮由姚主教主持。新堂的容量較舊堂大一倍餘，能容納三千多人。 1935年11月16日舉行開幕典禮由姚主教親臨主持。
1937年八一三事件後，日本軍閥發動侵華戰爭，那年11月9日上海佘山附近發生劇戰，聖堂成了難民營，聖母奇蹟地保護了難民。
1941年正當我國艱苦抗戰的時候，教宗庇護十二世為鼓勵我國教友對天上慈母的愛戴和依靠，接納了主教們的請求，欽定諸寵中保為中華之母后。教宗於1942年又特封佘山聖母堂為宗座一等大聖殿
1946年5月8日，羅馬教廷又加給佘山一項特恩就是恩准上海主教惠濟良給佘山聖母舉行加冕大禮。1947年5月18日，由惠濟良主教主禮，於斌總主教襄禮，典禮完成後由教廷駐華公使黎培裡總主教帶領教眾舉行复獻典禮，朗誦奉獻中國於聖母誦。當日到場參禮的主教，司鐸和教友約六萬人，盛況空前。
九日敬禮程序的一些建議
–最適宜的方法是朝拜明供聖體，以聖體降福結束
–朝拜聖體時可以有靜默的時間，可以一起祈禱或唱歌，也可以有誦讀或講道幫助祈禱。
–祈禱當然以玫瑰經為優先也適宜念聖母禱文。
關於經文，聖歌及誦讀或講道的一些建議 教宗說：你們在舉行這祈禱日時要：
1. 重申你們在主耶穌基督內的信仰共融，
關於誦讀或講道題目的建議
（一）聖經：耶穌苦難。有關玫瑰經的二十奧跡。耶穌與伯多祿的關係。
（二）教父或教會文獻：關於聖體，聖母，教會，教宗。
（三）教宗致中國教會書信的片段
（四）分享國內教會近況
關於經文的建議
（一）聖母進教之佑九日敬禮
一，連續九天，每日念：
1.天主經，聖母經，聖三光榮經（各一遍）
2.願吾主至聖之體，常受讚美稱謝。（一遍）
3.又聖母經（一遍）
4.進教之佑，為我等祈。（一遍）
（由1至4重覆念三次）
二，領修和聖事，彌撒中領聖體。
三，量力捐助教會慈善事業的經費。
四，堅信耶穌聖體，仰賴進教之佑聖母。
（二）向進教之佑聖母誦【聖若望鮑思高親撰】
聖母瑪利亞，大能的貞女;
您是教會顯赫，偉大的庇護，
您是天主子民神奇的助佑;
您嚴肅如陣容整齊的軍旅，
把世上所有謬理邪說都摧毀了。
在困難，戰鬥，痛苦中，
您保衛我們，克勝仇敵;
在臨終時，迎接我們的靈魂進入天國。亞孟。
（三）奉獻中國於聖母誦
主禮：籲！瑪利亞。
信眾：天主之母，亦為我等之母，今將我等神形，我等能力，我等生命，我等言行，我等所
有，並中華全國人民，以孝愛之真情，全獻於爾至甘至愛之聖心。求爾為眾司鐸，及
諸傳教者之母，使之皆以恆心熱愛使之皆以恆心熱愛，廣揚天主聖教;又求爾為教友之
母，使之皆日進於德，時見增廣;並求爾為教外者之母，使之皆能出離暗冥，而得信德
之光。懇求憐視中國億兆人民，皆爾聖子聖血所贖，賴爾大功之轉求，賜之同歸耶穌
聖心，以得生命聖德之源，而共成一牧一棧。
進教之佑，為我等祈！
瑪利亞聖寵之母，為我等祈！
在天中國之後，為我等祈！
（四）進教之佑聖母降福經文
主禮：上主的聖名是我們的助佑。
信眾：因為祂創造了天地。（聖母經一遍）
主禮：天主聖母，榮福的貞女。
信眾：我們投奔到妳的蔭庇之下，在急難中，幸勿拒絕我們的哀禱，但請速助脫免一切危害。
主禮：瑪利亞，進教之佑。
信眾：為我等祈。
主禮：上主，求袮俯聽我們的祈禱。
信眾：願我的呼聲上達於祢。
主禮：願主與你們同在。
信眾：也與你的心靈同在。
主禮：請眾同禱：
信眾：全能永生的天主，祢因聖神的功能，預備了榮福童貞瑪利亞的身靈，使其堪為祢聖子的
宮殿。求祢使凡樂意敬禮聖母者，賴她仁慈的轉達，能脫免一切現世的罪惡和永遠的喪
亡。因我們的主耶穌基督，亞孟。
（主禮向領受降福的灑聖水，同時念：）
主禮：願全能天主聖父，聖子及聖神的降福幸臨於你們，並永遠常存。
信眾：亞孟。
（五）信經
（六）為中國教會的信友禱文【陳主教撰寫】
1. 請為教宗祈禱。願主賜他健康和智慧繼續領導普世教會，願他寫給中國教會的牧函，得到各
方面的歡迎和欣賞。
2. 請為所謂“地下教會”的牧者和信徒祈禱。願主藉著教宗的鼓勵，支持他們，以耐心及愛心
繼續為忠貞的信仰作出見證。
3. 請為所謂“地上教會”的牧者祈禱。他們既已絕大多數被接納與教宗共融，願他們勇敢地活
出這身份。
4. 請為國內地上，地下教會的修和祈禱。分裂是外來因素造成的，讓同一的信仰，同一個福傳
目標把牧者和信徒的心靈聯合在一起。
5. 請為中國政府祈禱。願主光照執政者開放心胸，接納教宗的邀請，以誠懇的對話達成信仰生
活的正常化，使教會能參與建設和諧的社會。
教宗親自撰寫向佘山聖母祈禱文
5月24日教會舉行為中國教會祈禱日，教宗本篤十六世特別為此親自撰寫了一篇向佘山聖母祈禱文。教宗在禱文中向著名的佘山聖母祈禱，祈求她助佑所有在日常勞苦中繼續相信，希望和愛的中國教友，使他們不害怕向世界宣講耶穌。普世教會要在5月24日進教之佑聖母節那天誦念這篇禱文，為中國的天主教會祈禱。
至聖童真瑪利亞，降生聖言聖母，又是我們的母親，您在佘山聖殿被尊稱為[進教之佑]，整個在中國的教會滿懷熱愛瞻仰您，今天我們投奔您台前，求您護佑。請垂顧這天主子民，並以母親的關懷帶領他們，走上真理與愛的道路，使他們在任何情況下，都成為促進全體人民和諧共處的酵素。
您在納匝肋順從主旨，說了[是]，讓永生天主子在您貞潔的母胎中取得肉軀，使救贖工程從此在歷史中展開，您又懇摯地奉獻自己協助這工程，讓痛苦的利刃刺透您的心靈，直到最後的重要時刻，在加爾瓦略山上，十字架下，當您聖子犧牲自己，使世人獲得生命時，您佇立在祂身旁。
從那時開始，為一切在信仰中追隨您聖子耶穌，並跟著祂背起十字架的人，您以一種嶄新的形式，成了他們的母親。希望之母，您在聖週六的黑暗中，仍懷著堅定不移的信心，迎接復活節的黎明，請將這分辯的能力賞給您的子女，使他們在任何處境中，即使是最黑暗的時刻，仍能見到天主親臨的標記。
佘山聖母，請援助那些在日常勞苦中，仍繼續相信，希望，和實踐愛德的中國教友，使他們用不懼怕向世界宣講耶穌，並在耶穌跟前為世界祈禱。您以塑像的形態，矗立在佘山聖殿頂，高舉張開雙臂的聖子，向世界展示他對世人的深愛。請幫助天主教友常作這大愛的可信見證人，並使他們與教會的磐石伯多祿結合在一起。中國之母，亞洲之母，現在直到永遠，請常為我們祈求。亞孟。
無原罪始胎瞻禮
（致謝：總的來說非常感謝費利西恩修女們這她們的“亞物瑪利亞”雜志里刊登了這個故事，并如此親切地從波蘭文翻譯成英文，為尊重萬福童貞瑪利亞的要求，這個信息要傳遍全世界。）
十二月八日 – ‘圣寵一小時’
在一九四六年十一月二十四日到一九四七年十二月八日期間，萬福圣母在意大利，蒙提恰利的小教堂里，十一次顯現給皮埃莉納修女。第一次顯現時萬福圣母告訴皮埃莉納修女，她是“玄義玫瑰”，并且在十二月八日中午，全世界的天主教堂里應該舉行‘圣寵一小時’。圣母要整個意大利以及全世界知道此事。
一九四七年十一月十六日，皮埃莉納修女謝圣體後，看到一束亮光。然后看見“玄義玫瑰”圣母。
由于圣母令人震驚的美麗如此感人，她開始與圣母談話。突然一股溫柔的力量使她跪到圣母前面。圣母說了這些話，“我的圣子被人們的罪惡大為觸怒，特別是不潔之罪。祂已準備用洪水消滅他們，但我求祂大發慈悲，不要毀滅。因此這就是我為什么顯現，要求為不潔之罪苦行和贖罪。”
圣母又要皮埃莉納修女一項謙遜的行為。圣母要她用舌頭在圣所內四塊石頭上都作十字圣號。“這是為讓人們記得我在這里顯現過，沒有… 。”接著圣母踏上每塊石頭，以致她的長袍碰到所有四塊石頭。
十一月二十二日四點時，皮埃莉納修女感到勢不可擋的敦促要去教堂。院長姆姆，四位修女，以及一群朋友陪著她。當圣母像以前那樣出現時，她們都在念玫瑰經。
圣母指導皮埃莉納修女者石頭上劃十字圣號，并把它們圍起來，沒人能踏上去。
圣母又要求悔改。她說，“悔改就是欣然接受我們每天的十字架。無論怎么小，一愛接受它們。”這次圣母告訴皮埃莉納修女十二月八日中午再來，“這將是我的‘圣寵一小時’。”修女問自己如何準備這‘圣寵一小時’？對此圣母說，“用祈禱和苦行。伸開雙臂念三遍圣詠第五十一篇。在‘圣寵一小時’期間，會賞睗許多心靈上的圣寵。心最硬的罪人會被天主的圣寵感動。”圣母答應在‘圣寵一小時’期間，一個人無論求什么恩典（即使是不可能治的病癥）會睗給他。只要那符合永生圣父的意愿。
十二月七日，皮埃莉納修女感到敦促去圣堂。這次她由神父和院長姆姆陪同。圣母由穿著漂亮的白色衣服的一個男孩和一個女孩一起出現。皮埃莉納修女肯定這兩個孩子是…。
圣母說，“明天我將給妳看我的還不太為人所知的無玷之心。”她要人們為俄國祈禱。“有那么多的人受牢獄之災，他們的家人一無所知，因為他們已離開了這么多年。為俄國回頭祈禱，衛士們的痛苦，犧牲和殉難會帶給意大利和平。”
“兩個孩子是方濟各和潔辛塔。我讓他們作妳的同伴，為了我妳將受很多痛苦。我要妳和這兩個小孩樸素與善良。”然后圣母降福了皮埃莉納修女，神父和所有聚在那里的人。
十二月八日早上八點鐘，人們開始從四面八方來到這小堂。中午時，約有一萬人聚集來看圣母，他們中許多人不得不站在外面，因為教堂里無法容納這么多人。
皮埃莉納修女由她母親，兄弟，院長姆姆，以及從蒙提恰利來的警察局長陪同。修女在教堂中心與眾人一起念玫瑰經。突然，一束強光從天花板射下。扶梯從光中延伸到教堂的地面，大約有十五英尺長。
扶梯用紅，白，和黃色玫瑰美麗地裝飾。圣母如此容光喚發地，身穿白衣，雙手交疊。她站在扶梯頂端鋪滿紅，白，和黃色玫瑰極好的地毯上。
以最溫柔和充滿愛意的聲音，圣母微笑著開始說，“我是始胎無玷，圣寵之母，我深愛的圣子耶穌的母親。我要讓人知道是‘玄義玫瑰’。我愿意每年十二月八日中午，設立‘圣寵一小時’。許多心靈的圣寵和身體的恩典會睗給在此時專心祈禱者…”
然后慢慢地，圣母開始走下扶梯，同時親切地撒玫瑰花，直到扶梯中間。圣母在那里又說，“我很高興看到這樣好的表明信德。”
皮埃莉納修女為許多罪人求寬恕。圣母回答，“我的圣子會賞睗祂無限的仁慈，只要人們為他們祈求。我希望人人皆知，要告訴教宗庇護十二。告訴他我要他在全世界設立‘圣寵一小時’，即使這個時間無法去教堂的人，通過中午這一小時在家里祈禱也會得到同樣的圣寵。
圣母也要在她站的地方豎立圣像。稱為‘玄義玫瑰’，并在城里舉行遊行，在那個時間會睗給許多圣寵，治愈病人。圣像再回到教堂。
圣母為病人祈禱，一些人治愈了，一些沒有。許多男女及孩子在這非凡的一刻得到治愈。
一個已有九個月不能說話的二十六歲的婦女，突然開始叫，“我看到她，我看見圣母。”一個十八歲患潰瘍的少女立即治愈。一個五歲的攤癱瘓男孩聽見圣母告訴他，“到我這里來，現在你會走了。”他被放到祝圣的石頭上就能走了。
還有三個患重病的人立即治愈。不過當然，發生的最大的圣跡是聚在圣堂里的人得到心靈的祝福。
圣母說，“這是我最后一次在此發顯。祈禱，在這些石頭上繼續做補贖，你們會得到我慈母之心的照顧。”然后圣母離開這小圣堂，由于我們天上母后的無限愛心，圣母讓我們在全世界展開‘圣寵一小時’。圣母給了一切機會表示我們對她的愛和忠誠，并幫助為得罪她至愛圣子，我們的主，耶穌基督的重罪作補贖。
萬福圣母對‘圣寵一小時’的要求
圣詠第五十一篇 認罪懺悔
| 天主，求你按照你的仁慈憐憫我，
以你豐厚的慈愛，消滅我的罪惡。 求你把我的過犯洗盡， 求你把我的罪惡除凈， 因為我認清了我的過犯， 我的罪惡常在我的眼前。 我得罪了你，惟獨得罪了你， 因為我作了你視為惡的事； 因此，在你的判決上，顯出你的公義， 在你的斷案上，顯出你的正直。 是的，我自出世便染上了罪惡， 我的母親在罪惡中懷孕了我。 你既然喜愛那出自內心的誠實， 求在我心的深處教我認識智慧。 求你以牛膝草灑我，使我皎潔， 求你洗滌我，使我比雪還要白。 求你賜我聽見快慰和喜樂， 使你粉碎的骨骸重新歡躍。 求你掩面別看我的罪過， 求你除掉我的一切罪惡。 |
天主，求你給我再造一顆純潔的心，
求你使我心重獲堅固的精神。 求你不要從你的面前把我拋棄， 不要從我身上將你的聖神收回。 求你使我重獲你救恩的喜樂， 求你以慷慨的精神來扶持我。 我要給惡人教導你的道路， 罪人們都要回頭，向你奔赴。 天主，我的救主，求你免我血債， 我的舌頭必要歌頌你的慈愛。 我主，求你開啟我的口唇， 我要親口宣揚你的光榮。 因為你既然不喜悅祭獻， 我獻全燔祭，你也不喜歡。 天主，我的祭獻就是這痛悔的精神， 天主，你不輕看痛悔和謙卑的赤心。 上主，求你以慈愛恩待熙雍， 求你重修耶路撒冷城。 那時，你必悅納合法之祭，犧牲和全燔祭獻； 那時人們也必要把牛犢奉獻於你的祭壇。 |
顯靈圣牌圣母
你能被治愈
愿天主睗你痊愈及一切所需的圣寵，經由獻靈圣牌圣母的轉求。
向圣母求治愈的經文
無玷圣母，作為顯靈圣牌圣母，妳把自己交給了我們。妳要我們用心祈禱，使我們得到大量恩寵。我們知道你的憐憫，因為妳眼看妳的圣子為我們受苦至死。與祂的受苦相結合，妳成為我們眾人的圣母。
圣母瑪利亞，教我懂得像妳那樣忍受自己的痛苦，與耶穌的受苦合在一起。在妳母親般的愛中，平靜我的憂慮，增強我堅信天主的關愛。
按照天主的計劃，為我求得所需的治愈。靠妳圣子的調解，使我有為天主的光榮和世界的得救而工作所需的力量。亞孟。
圣母瑪利亞，病人之痊，為我等祈。
顯靈圣牌——召喚信心的祈禱
顯靈圣牌的故事始于一八三零年七月十八日至十九日。圣女加大肋納·辣波描述如下。
一個小孩用這些話在午夜前喚醒了她，“到小堂來。萬福圣母在等妳。”他們發現小堂光輝明亮。走到祭臺前時，那孩子說，“圣母在此。”隨著一陣沙沙聲，一位穿著絲綢衣服的女士從祭臺的臺階上下來，坐到神父用的椅子上。加大肋納跪到圣母的膝下，把手放在圣母的膝蓋上。她抬起頭往上看圣母的眼睛。
“我的孩子，”圣母說，“好天主要委托妳一項使命。”然后圣母給加大肋納描述她以后的遭遇，某些景象，她要經受的考驗，以及最后的成功。圣母叫她把一切告訴她的神師。圣母也說了關于她的國家會面臨的局勢，迫害和麻煩。但也有希望。
“到祭臺下面來，”圣母說，指著祭臺前面。“圣寵或多或少會睗給所有要求的人。圣寵會特別睗給請求它們的人。”在祭臺前，在祈禱中，顯靈圣牌協會找到要繼續完成圣母給加大肋納·辣波的使命的力量。
圣母接著說，“將有很多痛苦，危險也不小。但不必害怕。告訴他們不用怕。天主的保護將永遠以特殊的方式出現。”她加上說，“我將親自與你在一起。永遠這樣，我看著你。我會給妳許多恩寵。”
天主之母重復她的口信，強調她所說的話。那是希望的重復。那些承諾的話語被信賴，像孩子挨著母親的手。
幾個月后，一八三零年十一月二十七日，童貞瑪利亞給圣女加大肋納·辣波無原罪始胎圣牌。得到鑄造這新圣牌的許可化了兩年時間。一開始，圣牌使人難以相信地大受歡迎，令人驚奇的昄依，對祈禱立即發生的回應，就像圣母允諾的那樣。圣牌很快獲得大眾歡迎的名稱——“顯靈圣牌”。人們一起來佩戴這圣牌，能在基督徒越來越少的世界過圣善的生活。他們能給不幸者真正的幫助，對付社會的不公平。
這就是圣牌和對圣母，天主之母，表達的特殊敬禮，以及為得到治愈提供的經文。
法蒂瑪圣母及世界和平
玫瑰經及信仰危機（介紹）
作者：Msgr. Joseph A. Cirrincione and Thomas A. Nelson
你知道…
法蒂瑪圣母的要求會帶來世界和平？你知道當足夠的人履行圣母的要求，“俄國會改變，世界能享有一段時期的和平？”還有時間呢，你在做法蒂瑪圣母要你做的事嗎？
記住法蒂瑪圣母所說的
（違反第六誡的罪——不潔之罪。）
凡連續五個月的首瞻禮七，告解，領圣體，念五端玫瑰經，陪伴
我十五分鐘，在此期間默想玫瑰經十五（二十）個奧跡，懷著向
我賠補的意愿。”
14.犧牲：上主在一九四三年發顯給路濟亞。祂非常不高興和痛苦地
抱怨那么少的靈魂履行圣母的要求，祂說：“每個人要做的犧牲
是在生活中履行他的職責，并遵守我的誡命！這是我現在尋找并
15.圣若瑟：他是在法蒂瑪唯一出現在圣母身傍的圣人。圣若瑟抱著圣嬰耶穌三次降幅七萬民眾。他是那個被說到的人：“當信眾認識到圣若瑟的圣潔，勝利應該被聽到。”
圣瑪利亞——圣母
耶穌的臨終七言，
使圣瑪利亞成為我們的圣母。
耶穌徹底祭獻了自己，
包刮自己的母親。
十字架使我們有永為君王的兄長，
還有無玷童貞的母后。
圣若望作出的承諾，
讓我們以愛還愛得恩寵。
永遠助我之母，為我等祈
哦，永遠助我之母，
睗我永遠援用
您最有力的圣名，
那是活著的人的防護
忘者的拯救。
哦，最純凈的瑪利亞，哦，最溫柔的瑪利亞，
從今以后讓您的名字一直在我口中，
哦，榮福的貞女，不要延遲幫助我
無論何時我呼叫您，因為，我所有的需要，
在我所有的誘惑中
我將永不停止呼叫您，
永遠重復您的圣名，或只是想到您。
當我喊出您的圣名時，或僅僅想起您時，
哦，真是安慰，溫柔，
信任，
我的靈魂充滿激情。
我感謝天主，為我從善，給了您
如此溫柔，如此有力，如此可愛的名字。
但我不會滿足
僅僅呼喊您的名字：
讓我對您的愛促使我一直向您歡呼，
永遠助我之母。
天堂的門為實踐三遍圣母經而開
三遍圣母經
天主圣三的無玷百合花，為我等祈。
天堂的門為實踐三遍圣母經而開
獲得救恩的最偉大的方法之一，預言最確信的征兆之一，毫無疑問是恭敬萬福童貞圣母。所有教會的圣師一制同意圣阿爾豐斯·德·利高里說的：“瑪利亞虔誠的仆人將永不消亡。”
首要的事是忠誠地對此敬禮持之以恒。
所有的人為了對萬福童貞表示敬禮，有比每天念三遍圣母經能更容易的，或更適合的實踐嗎？這敬禮是由我們崇拜的天主圣三授予的殊榮。
最先念三遍圣母經并推薦給他人的人之一是著名的帕杜的圣安東尼。在這實踐中他特別的目的是恭敬瑪利亞的無玷童貞并保持思想、心靈、與身體在這世俗的危險中完全純潔。許多人像他那樣感到它的有益效果。
以后，珀特·馬力斯的圣萊奧訥德，著名的傳教士，早晚念三遍圣母經恭敬無點圣母，得到日夜避免一切大罪的恩寵；而且，他允諾以特殊的方式，給所有證明堅持忠于這實踐的人永久的得救。
在兩位偉大的方濟各會的圣人的榜樣后，圣阿爾豐斯·德·利高里採納這虔誠的實踐，并給以最熱忱有力的支持。他建議大家念，甚至強行推廣對不採用這好習慣的人作為補贖。
圣師們勸告，特別是，父母和聽懺悔神父仔細監視孩子們每天早晚忠實誦念三遍圣母經。更確切地說，像珀特·馬力斯的圣萊奧訥德，他熱忱推薦給所有的人，“虔誠的和罪人，年輕人和老年人”。
甚至奉獻給天主的人會從這實踐得到許多寶貴的、有益的成果。無數的例子可顯示三遍圣母經如何中悅圣母，那些生時死候一天也不間斷誦念它的人取得多少特殊的恩寵。
這實踐曾顯示給圣茂切惕德（十三世紀），如果她每天忠誠誦念它，得到善終的承諾。
在披露圣日多達的作品中也寫道：“當該圣女唱圣母經時，在天使來報的晨禱中，她突然看見從圣父和圣子的圣心以及圣神中流出泉水，三束明亮的火焰穿透圣母無玷之心。”然后她聽到下面的話：“在圣父的全能，圣子的智慧和圣神的仁慈親切之後，沒有人近似圣母的能力，智慧和仁愛。”
教宗本篤十五提升三遍圣母經協會為總會，依照寶貴的大赦，努力把所有同類的協會集中起來，并傳達給他們自己的大赦。
（教宗良十三準許二百天大赦，教宗本篤十五為三遍圣母經總會的成員三百天大赦，圣庇護十世給予宗座祝福。）
奉獻給至圣圣三圣母的做法
天堂里高于眾天使及圣人的至圣童貞，永恒天父的女兒，我全心贊美妳，并把我靈魂的全部能力獻給妳。
亞物。瑪利亞，滿被聖寵者，主與爾偕焉。女中爾為讚美。爾胎子耶穌，並為讚美。天主聖母瑪利亞。為我等罪人，今祈天主，及我等死候。亞孟。
天堂里高于眾天使及圣人的至圣童貞，天主圣子深愛的母親，我全心贊美妳，為把我的身體及它全部感官獻給妳。
亞物。瑪利亞，滿被聖寵者，主與爾偕焉。女中爾為讚美。爾胎子耶穌，並為讚美。天主聖母瑪利亞。為我等罪人，今祈天主，及我等死候。亞孟。
天堂里高于眾天使及圣人的至圣童貞，圣神的可愛凈配，我全心贊美妳，我把我的心及它全部的愛獻給妳，并懇求妳為我向至圣圣三求得為得救所需的一切圣寵。
亞物。瑪利亞，滿被聖寵者，主與爾偕焉。女中爾為讚美。爾胎子耶穌，並為讚美。天主聖母瑪利亞。為我等罪人，今祈天主，及我等死候。亞孟。
玫瑰經，
棕色圣衣及
首瞻禮七特別恩典
玫瑰經
教宗圣庇護十世說：“如果你要和平在你的心、你的家、你的國家，每晚聚在一起念玫瑰經。” 許多人抱怨單調重覆——他們沒能深思各個奧跡。我們的圣母勸告圣多明尼克：“這就是為什么，在做任何事以前，神父應該要在人們的心中激起愛的祈禱，特別是愛我玫瑰經的祈禱。只要他們能開始念玫瑰經，并堅持下去，天主，以祂的慈愛，不可能拒絕給他們圣寵。所以我要你勸人們念我的玫瑰經！”
圣路易·德·蒙福說：“我請求你們謹防認為玫瑰經不太重要——就像無知的，甚至一些重要的但驕傲的學者那樣。玫瑰經遠非沒有價值，她是無價之寶，她是天主啟迪的。”他還告訴我們：“從來沒有任何人，每天念玫瑰經成為正式的異端，或被魔鬼引入岐途。”圣多明尼克求圣母迫使占據人靈的魔鬼透露關于獻身圣母的真相。圣母迫使魔鬼供認：“現在我們被迫承認，我們必須告訴你們：沒有堅持念玫瑰經的人被罰入地獄，因為她為她的忠仆獲得真心痛悔他們罪惡的圣寵，并因此使他們得到天主的寬恕和憐憫。”亞維拉的圣德肋撒告訴我們，一遍圣母經的價值和好處是無價之寶。她死後不久顯現給她一個同修會的姐妹，告訴她自己愿意重回受苦的生命，直到天地終窮，來獲得天主賞給熱心念玫瑰經者高度的光榮。
要知道我們只要一天化十五分鐘念玫瑰經，就能確定得救，這是多美好的安慰。
棕色圣衣
另一個得救的偉大保證是圣母棕色圣衣。當代非常難以理解的事情之一是大多數天主教徒忽視或忘記童貞圣母瑪利亞的承諾——“無論誰佩戴圣衣死亡將不受永火之苦”。她更進一步說：“虔誠并堅持佩戴圣衣。那是我的衣服。戴上它意味著你持續想念我，我也一樣總是想到你，幫你獲得永生。”許多天主教徒可能不知道那是我們的圣父教宗的愿望，沒有足夠的理由圣衣圣牌不應該代替布的圣衣。任何人出于虛榮或害怕公開表明宗教信仰，用圣牌代替，圣母不會高興。這種人冒著得不到承諾的危險。任何歸因于棕色布的圣衣保存的奇跡從來沒有記錄到圣牌。要從棕色圣衣奉獻得到全部可能的好處，必須正式地由神父授予棕色圣衣（有時稱作成為成員）。每位神父有權給天主教徒佩戴圣衣。從神父那里接受了最初的圣衣後，其他的圣衣在佩戴前無需祝圣。祝圣及接受終生屬于佩戴著。
在羅馬慶祝圣衣周年紀念期間，教宗庇護十二告訴非常多的聽眾，佩戴棕色圣衣作為奉獻給圣母無玷之心標記。圣母在法蒂瑪最后一次發顯時要求這個奉獻，那時她出現在加默爾山上，拿出棕色圣衣給全世界。那是她對佩戴她圣衣的靈魂最后慈愛的呼吁，作為奉獻給她無玷之心的標記。
圣克勞德·哥隆比，著名的耶穌會士和圣瑪加麗特·瑪利亞的神師，作了個有啟發的論點。
他說：“因為所有我們對圣母瑪利亞愛的類型，所有各種各樣的表達方式，不能同樣地令她喜悅，因此并不有助我們一樣程度到達天國。我毫不猶豫地說棕色圣衣是所有方式中最令她喜悅的。沒有那種奉獻已證實比棕色圣衣有更多真正的圣跡。”
兩位偉大的各自修會的創始人，救世會的圣阿爾豐索及慈幼會的鮑斯高 – 兩位都特別恭敬加默爾山圣母及佩戴她的棕色圣衣。他們死後都穿著他們神父的祭披及圣衣。許多年後，他們的墓被打開，身體及埋葬時所穿祭披腐爛材遺骸。但每人戴的棕色圣衣完整無缺。圣阿爾豐索道圣衣在羅馬他的修院展出。
我們甚至應該把圣衣給教外人，因為圣母會使每天戴它并念一遍圣母經的人昄依圣教，如下面真實的故事所表明：一個失去知覺和頻死的老人被匆匆送進紐約圣西満家族醫院。看到病人身上的棕色圣衣，護士請來神父。當神父為臨終者祈禱時，老人有了知覺大聲說：“神父，我不是教友。”“那么你為什么戴棕色圣衣？”神父問他。“我答應我的朋友戴它，”病人解釋，“并且每天念一遍圣母經。”“你快要死了，”神父告訴他。“你愿信天主教嗎？”“我一生要進教，”那人喘著氣回答。他領了洗，受了終傅圣事，平安地死去。圣母通過她的圣衣，在她的斗篷下又救了一個靈魂！
魔鬼對亞佩斯的方濟各，圣十字若望的弟兄，透露三件特別折磨他們的事。第一是耶穌圣名；第二，圣母圣名；第三，加默爾山圣母的棕色圣衣。“放棄那個習慣，”魔鬼對他嚎叫，“圣衣從我們這里奪去太多靈魂。所有佩戴它的人都逃離我們虔誠地死去。”
“圣衣必須戴在肩上，一部分在身體的前面，另一部分在背后。以其它方式戴的得不到特赦或承諾。”
首瞻禮七特別恩典
圣衣甚至擴展到煉獄。首瞻禮七特別恩典這個名稱出自教宗若望二十二，一三二二年三月三日的通諭。通過首瞻禮七特別恩典，我們能在死后第一個首瞻禮七（安息日）離開煉獄。一個人有資格得到這特恩須要做到三點：第一，必須佩戴圣衣；第二，按各人生活的狀況遵守潔德，第三，念圣母小祈禱（從神父得到許可能用玫瑰經代替。）圣母顯示給耶穌和圣母的可敬多明我：“雖然許多人戴我的圣衣，只有少數符合得首瞻禮七特別恩典的條件。”我們強調大部分不知道那恩典。使所有的人知道首瞻禮七特別恩典是愛德的行為。一位修女問離開煉獄的靈魂：“靈魂在煉獄里平均躭多久？”可憐的靈魂回答：“三十到四十年！”你能明白讓圣母的特恩為人所知的重要性了——如果你想到煉獄里的火與地獄里的是一樣的！
最后提醒——我們給你一位神父的信息。他說：“如果我肯定所有我教區的教友戴著圣衣死去，我就會相當肯定我們都在天堂相見。”如果這位神父能如此確信關于他的教友，為什么所有的神父不能同樣確信？把這個告訴你的本堂神父。為什么每個父母不能確信他們的孩子，家庭和朋友？給他們解釋圣衣承諾以及首瞻禮七特別恩典。聽從圣母的愿望：“用我的圣衣給他們穿上。領他們到我的圣子，你們的主耶穌基督身傍！”
真實的法蒂瑪故事
一次蓋洛普民意調查透露在美國的天主教徒中只有百分之一到百分之一點五真正知道法蒂瑪信息。為什么？因為其他百分之九十八點五的美國教徒忽視——或沒有機會獲得有關的信息——天主的計劃為公正的，持久的和平。
那是一九一七年十月十三日，在葡萄牙，法蒂瑪。“太陽的奇跡”由超過七萬人見證。如此突出的事件當時被許多世俗的報紙報導——包刮有影響的 O DIA及O SECULO，無神論者和不可知論者的報紙。
那時及前四此特異景象中，圣母告訴三個牧童，戰爭是由于罪惡的懲罰，人類必須停止冒犯“經被冒犯得太多”的天主。她預言如果人們不接受“上天來的和平計劃”，俄國會在全世界興起與擴展它的邪惡行為，“一些國家會被消滅… ”她也預言第二次世界大戰會在庇護十一在位時爆發——它的確按時發生。
圣母給三個孩子看了地獄可怕的景象，告訴他們這是可憐的罪人去的地方，一及“許多靈魂落地獄因為沒有人為他們祈禱… ”
這些景象和預言是真的嗎？看來最近的一些教宗都這樣認為——庇護十二，若望二十三，保祿第六，若望保祿第二，以及本篤十六。上天來的和平計劃是什么？停止犯罪冒犯天主，天天念玫瑰經，獻上祈禱和補贖的犧牲，包刮五個首瞻禮七的奉獻，把自己獻給圣母無玷之心，以及佩戴棕色圣衣。我們在這文章的末尾，列出提供訂購一本關于法蒂瑪圣母的故事小冊子的地址。
加默爾山圣母的棕色圣衣登記方式及祝福
神父：哦，主，衿憐我等。
眾人：睗給我們袮的救恩。
神父：哦，主，俯聽我禱。
眾人：我號聲上徹於主。
神父：主與你們同在。
眾人：也與袮的心靈同在。
神父：請眾同禱：
眾人：哦，主耶穌基督，人類的救主，*由袮的右手 † 袮的仆人為袮的愛及袮母親，萬福加默
爾山的童貞圣母的愛，會虔敬地佩戴的圣衣；以便，通過她的轉求，他們能受到保護，
免遭敵人的險惡，并堅持至死于袮的圣寵中；袮永生永王。亞孟。
神父用圣水灑圣衣，然後把圣衣戴在每人身上說：
神父：接受這有福的圣衣，懇求至圣童貞，靠她的功勞，以沒有罪惡的污染佩戴它，保護你面
受任何傷害，帶你進入永生。
眾人：亞孟。
神父：愿全能的天主，
眾人：天地萬物的創造者降幅 † 你們，已被祂悅納于萬福加默爾山童貞圣母會。我們求她在你
死亡的時候踏碎惡蛇的頭，最終為你獲得得勝的棕櫚枝和你永久繼承的花冠。經由基督
我們的主。亞孟。
神父向入會者灑圣水。
此文獲得轉載自
玫瑰圣母文庫
11721 Hidden Creek Road
Prospect, KY 40059
你的玫瑰經小冊子
親愛的朋友
念玫瑰經能成為對天主更有力和有效的祈禱。你要像聖母所做的，在心裏默想玫瑰經的奧蹟，使他們成為你期望、生存和生命的一部分。
這本小冊子的目的是告訴你如何容易做到。
玫瑰經與傳統的祈禱方式一樣好。玫瑰經充實整個你。你的手指按珠子，你的嘴反復念誦，你的思想反映每個奧蹟，你的心回應他的啟示。玫瑰經運用重復。在愛的語言中重復是必要的組成部分。結果是你通過應用我們的主及祂聖母救贖的奧蹟﹕喜樂，痛苦，榮福和光明時刻的恩寵於你自己的生活。
好好念一端玫瑰經比心不在焉地念許多端更好。
如何使用這本小冊子
一旦練成思想、心靈、嘴唇、手指同樣靈敏，你就能把玫瑰經念得更好。聖經告訴我們﹕我要以神魂祈禱，也要以理智祈禱。(1 Corinthians)
奧蹟
玫瑰經的二十個奧蹟都有傳統的標題及簡短的釋義。
每個奧蹟還有主與祂母親生活中事蹟的扼要默想。救贖史上每個奧蹟要求我們回應，有些特別適用於我們的生活。建議，以個人的方式重復我們贊頌的奧蹟。當然，你可以選擇自己領悟的或是聖母賦予的靈感。
天主還在講
每種祈禱，包括玫瑰經，是談話、對話。我們傾聽天主也與天主說話。這里基督用聖經裏的話與我們交談。如果有時間你可以用摘出的聖經章節鑽研奧蹟。
這樣，你在念每個奧蹟的珠子時會有更好的理解和愛，因為你已習慣仿效奧蹟的內容。
教宗若望保祿二世推薦增加光明奧蹟；星期一、六念歡喜奧蹟，星期二、五念痛苦奧蹟，星期三、日念榮福奧蹟，星期四念新的光明奧蹟。
歡喜一端
聖母領報（聖母如何獲得喜訊）
事蹟﹕天主的子民等待救世主等了千萬年。這喜訊首先報給一位在貧窮村莊
的謙遜貞女。天主要她合作。
回應﹕天主可能借助一個朋友，需要幫助的鄰居，或你家人對你宣告祂的
意願。所以觀察並祈禱。
天主的話﹕安照你的話成就於我罷。(路1:38)
閱讀﹕瑪1:18-25；路1:26-28 現在念這一端。
歡喜二端
聖母往見（喜訊如何傳給他人）
事蹟﹕瑪利亞相信天主的話。她作了一次漫長勞累的旅行，去幫助她的表
姐依撒伯爾，並與她耽在一起，直到聖若翰保弟斯大出生。
回應﹕當你相信天主的許諾時，你也是有福的。幫助他人不太容易，但這
樣做給我們帶來喜樂。
天主的話﹕在天主前沒有不能的事。(路1:37)
閱讀﹕路1:39-58 現在念這一端。
歡喜三端
基督降誕（基督選了來到我們中間的方式）
事蹟﹕宇宙之子在父母旅途中誕生在路邊的馬槽裏，誠樸的牧童成為最先
朝拜祂的人。然後是跟著異星而來的賢士。
回應﹕如果你笨，天主會啟發你，就象祂啟發了牧童。如果你聰明，祂會
引導你，你也可以找到救恩。永遠看著主。
天主的話﹕不要害怕！看，我給你們報告一個為全民族的大喜訊。
（路2:10）
閱讀﹕瑪2:1-23；路2:1-20 現在念這一端。
歡喜四端
聖母獻堂（默西亞首次訪問聖殿）
事蹟﹕耶穌早年的生活在白冷、耶路撒冷、埃及和納匝肋留下縱跡。瑪利
亞和若瑟生活艱辛，經常陡遷困苦。
回應﹕一如西默盎的預言，我們的主會是被抵制的標志。你們所有敬愛天
主的人也會像祂一樣受到被否定的痛苦。
天主的話﹕一把利劍將刺透你的心靈。（路2:35）
閱讀﹕路2:22-38 現在念這一端。
歡喜五端
聖殿講道（何處可找到基督）
事跡﹕祂的父母以為孩子耶穌迷了路，其實祂一直在祂天父的屋子裏。瑪
利亞和若瑟吃了一驚，就像許多家長那樣，無法理解。
回應﹕尋找基督的人有一種已經找到祂的直覺。痛苦時在祈禱和祭獻的地
方尋找並能找到祂。
天主的話﹕祂的母親把這一切默存在心中。（路2:52）
閱讀﹕路2:41-52 現在念這一端。
光明一端
耶穌受洗（領洗是多麼重要）
事蹟﹕耶穌要祂的表兄若翰為祂付洗。當耶穌從約旦河中起來時，天開了，
天主聖神如鴿子降下，天主說﹕“這是我鍾愛之子。”
回應﹕我們默想受洗的耶穌時，為給我們付洗的神父祈禱，為帶我們去聖
水池的父母和代父母祈禱。
天主的話﹕我固然用水洗你們，為使你們悔改；但祂要以聖神及火洗你們。
（瑪3:11）
閱讀﹕瑪3:11-17 現在念這一端。
光明二端
加納婚宴（如何把一切托付給耶穌）
事蹟﹕耶穌參加加納婚宴。宴筵上瑪利亞說﹕“他們沒酒了。”然後她離
開她兒子，告訴管家按耶穌吩咐的做。耶穌把水變成美酒。
回應﹕就像瑪利亞告訴管家和侍者按耶穌吩咐的做，我們必須準備做每一
件耶穌在日常生活中要我們做的事。
天主的話﹕在加利肋亞加納耶穌顯示了自己的光榮。（若2:11）
閱讀﹕若2:1-12 現在念這一端。
光明三端
宣講天國（必須歸向天主）
事蹟﹕若翰被害後，耶穌繼續宣講天主的福音。祂先單獨出行，然後與他
人一起宣講天主的國，召喚每個人歸向天主、他們天上的父親。
回應﹕我們默想耶穌進行宣講福音的非凡成就，必須明白祂是為我們做這
一切的。為了把我們帶到天父那裏。
天主的話﹕天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷。（谷1:15）
閱讀﹕谷2:3-13；路7:47-48 現在念這一端。
光明四端
顯現聖容（耶穌給我們表明祂是天主）
事蹟﹕耶穌帶了伯多祿，雅各伯和若望到山園中祈禱。祈禱時祂的臉開始
發光，祂的衣服變得令人昡目的白色。梅瑟和厄利亞與耶穌在一起
天主說﹕“這是我選的聖子；聽從祂。”
回應﹕通過耶穌、我們的救世主的功勞，我們也將會變得美好和復活。祂
與瑪利和若瑟會帶我們去天上的住所。
天主的話﹕正有這聲音時，只見耶穌獨自一人。門徒們都守了秘密，把所
見的事一點也沒有告訴任何人。（路9:36）
閱讀﹕路9:28-37 現在念這一端。
光明五端
建立聖體（耶穌把祂的聖身聖血賜給我們）
事蹟﹕最後晚餐時，耶穌把祂的聖身聖血作為食糧賜給所有跟從祂的人。
祂要我們回想祂所做的，並這樣做，為紀念祂。我們在每台彌撒中
這樣做。
回應﹕記住祂無與倫比的恩賜。我們應該經常領聖體，習慣拜聖體，以
無論何時盡可能望降福。
天主的話﹕這是我的身體，為你們而捨棄的。這杯是用我為你們流出的及
血而立的新約。（路22:19-20）
閱讀﹕若13:1；路22:14-20；格後5:21 現在念這一端。
痛苦一端
山園祈禱（基督內心如何痛苦）
事蹟﹕基督在日色瑪尼山園感到恐懼和憂傷。祂向天父祈求寬恕。“但是
按您的意願，不要按我的。”在祈禱中祂得到力量和安慰。
回應﹕當朋友睡著，而假朋友醒著，陰謀用親吻背叛我們時，求我們的主
在痛苦中幫助我們。
天主的話﹕醒寤祈禱罷！（瑪26:41）
閱讀﹕瑪26:36-56；若18:1-11 現在念這一端。
痛苦二端
忍受鞭笞（基督如何為我們忍受皮肉之苦）
事蹟﹕比拉多明知耶穌是無辜的。他極殘忍地鞭打耶穌，想平息假證人，
他們竟然寧可釋放一個名叫巴拉巴的罪犯（這名字的意思是父親的
兒子），而處死真天主之子。
回應﹕想到基督所受的鞭笞，你一定會選真正的善良而不是卑劣地博取好
名聲。
天主的話﹕他們無故地惱恨了我。（若15:25）
閱讀﹕谷15:1-15；路23:13-25 現在念這一端。
痛苦三端
茨冠苦辱（基督如何受嘲弄之苦）
事蹟﹕基督被鞭打後受士兵的嘲笑戲弄。他們讓祂穿上紫色長袍，戴上荊
棘編的茨冠，向祂吐唾沫，嘲弄祂。
回應﹕嘲笑和戲弄擾亂心情，令人難以忍受。當你經受考驗時，欣然分擔
基督所受之苦。
天主的話﹕我的國不屬於這世界。（若18:36）
閱讀﹕瑪27:27-31；谷15:16-20 現在念這一端。
痛苦四端
背十字架（基督走苦路是為我們作榜樣）
事蹟﹕在去加爾瓦略山的路上，耶穌不但遇到祂的母親，還有耶路撒冷的
婦女、幫祂背十字架的西滿賽林。有的人為祂悲痛但也有人辱罵祂
回應﹕要跟隨基督走向天父時，你也會遇到許多幫助你的人和阻礙你的人。
天主的話﹕父啊，寬恕他們罷；他們不知道他們做的是什麼。（路23:34）
閱讀﹕瑪27:32-36；若19:17-22 現在念這一端。
痛苦五端
被釘架上（基督如何聽命死於十字架上）
事蹟﹕基督、我們的君王被釘在十字架上於二盜中間。祂極其憂苦地忍受
疼痛、凌辱和飢渴。祂堅持向天父祈求，心甘情願為我們獻出祂的
生命。
回應﹕像你的主一樣，你必須忠心到底。只有這樣，你所受的苦也會贖罪。
天主的話﹕所有與耶穌相識的人遠遠地站著觀看這些事。（路23:49）
閱讀﹕瑪27:39-56；谷15:29-41 現在念這一端。
榮福一端
耶穌復活（基督如何戰勝罪惡與死亡）
事蹟﹕由於祂和我們一樣是一個人，基督的確死了。因為祂也是天主，祂
勝利地復活了，並使我能分享祂戰勝罪惡和死亡的成果。
回應﹕封了的墳墓、看守的士兵、空的墓穴、殮布、受驚的婦女的證詞、
不信的門徒、都是使我們相信的依據。
天主的話﹕看我的手，我的腳，分明是我自己。（路24:39）
閱讀﹕瑪28:1-15；路24:1-49 現在念這一端。
榮福二端
耶穌升天（基督如何象眾望所歸的去祂的聖父那裏）
事蹟﹕復活後四十天，耶穌發顯給祂的門徒教導他們有關天主的國以及為
他們準備聖神降臨。然後祂離開這個世界直到天地終窮再來。
回應﹕基督、我等主和我們的天父遵守諾言，令人欣慰。祂光榮的聖體和
神聖的五傷讓我們記住為我們的得救而付出的代價。
天主的話﹕我同你們天天在一起，直到今世的終結。（瑪28:20）
閱讀﹕路24:50-53；宗1:1-14 現在念這一端。
榮福三端
聖神降臨（聖神作證）
事蹟﹕聖神如疾風勁吹並如火舌顯現。祂使軟弱、膽小、害怕的宗徒成為
基督大膽勇敢的證人。
回應﹕激發在你內心的聖神，祂教誨你，使你記住所有基督允諾的一切。
我們不是孤單的。
天主的話﹕我要求父，祂必會賜給你們另一位護慰者。（若14:16）
閱讀﹕若14:12-31；宗2:1-41 現在念這一端。
榮福四端
聖母升天（基督如何報答信眾的忠誠）
事蹟﹕聖母靈魂肉身升天預示聖教會和一切有信仰的基督徒最終的凱旋。
她分享基督的光榮一如她分膽祂的痛苦。
回應﹕讓你的神魂如聖母那樣在天主、你的救主內歡躍。默想聖母的忍耐、
謙遜和虔誠。
天主的話﹕全能者在我身上行了大事。（路1:49）
閱讀﹕箴 8:1-31; 友 13:23-26 現在念這一端。
榮福五端
聖母加冕（基督母親的榮耀）
事蹟﹕聖母榮為天國之后，在天主面前為我們，尤其為孤獨、飢餓及忠於
上主的靈魂轉求。
回應﹕我們以常念玫瑰經光榮聖母，把這奧蹟的教誨應用到自己的日常生
活中。
天主的話﹕那時，天上出現了一個大異兆﹕有一個女人頭戴十二顆星的榮
冠。（默 12:11）
閱讀﹕路1:15；默12:1-6 現在念這一端。